梵語 tāmbūla。即檳榔樹。屬棕櫚科。學名 Areca catechu L.。產於印度、中南半島、台灣等地。其幹修長,無分枝,葉簇生於梢頭。果實呈球形,大如雞卵,稱檳榔子,於未熟之時采之,拌以蒟醬、石灰,咀嚼之,味澀而甘,具有興奮作用。據慈恩寺三藏傳卷三所載,玄奘大師初至中印度那爛陀寺時,日得擔步羅果百二十顆、檳榔子二十顆、豆蔻二十顆、龍腦香一兩、大人米一升等物之供養;由以上之記載,則擔步羅果又異於檳榔子。[集異門足論卷四] p6226
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【正教授有四種自義果得】 p0507 瑜伽八十五卷十六頁云:復次當知正教授有四種自義果得。謂為此出家,及如此出家。...(術語)本門十妙之一。謂本門佛果之真性,觀照,資成三德之妙。...(人名)唐鄂州岩頭全豁禪師,參德山而契旨。住於岩頭。值武宗汰教,隱身為渡子,後庵於洞之臥龍山,徒眾輻湊。光啟...亦名:自然界中聚落界分齊、聚落界分齊 子題:可分別聚落、不可分別聚落、七樹六間、分齊、種樹法、五肘弓 行事鈔·...(術語)華嚴宗之所談,十身之一。菩薩為濟度眾生如眾生現業因所感之身者。...【法相宗】 中國佛教十三宗之一,大乘八宗之一. 此宗的宗名有五,一名法相宗,二名唯識宗 三名普為乘教宗,四名應...(術語)又作立敵。立者與敵者。於論場成立自義者為立者,反對之而問難者為敵者。...(一)無礙自化,徹見事理之智慧。無量壽經卷上(大一二·二七○中):「神智洞達,威力自在。」 (二)(819~886)唐...(人名)摩訶迦葉之別稱。又名金色迦葉,金色頭陀等。...不行現觀者,謂已證得無作律儀故,雖居學位而謂我今已盡地獄畜生餓鬼顛墜惡趣,我不復能造惡趣業感惡趣異熟,已得無...「承露盤」之略稱。即塔之平頭上所立之輪盤形建築物。又作盤蓋、輪台、相輪、露槃。於日本,以塔頂空輪之基部,稱為...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...
智者大師在《十疑論》中說:修行淨土念佛法門的人,欲決定生西方者,應當建立二種行門,決定得生彼國。一、厭離行。...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...
生病能治治嘛小病從治,大病從死。原先我們醫療室有個師父他負責,有個師父發高燒了,測一下四十一度,然後他說:師...
一失人身,萬劫不復,此語誰不知之?知之而漫不加意,與不知同。昔須達①為佛營室,佛視地上螻蟻,而謂達言:此蟻毗...我從不寂寞。寂寞的人不了解內在原本是完美充實的。你對外界事物有所依賴,就表示對你內在始終不動的本體沒有了解,...
《梵網經菩薩戒》云:夫食肉者,斷大慈悲佛性種子,一切眾生見而捨去。吃肉的人,斷了大慈悲種子,就成不了佛。念佛...果卿居士曾經提到過,要戒除邪淫有時候仰仗自力還是不夠的。就需要他力或法力。所以果卿居士就提議每天讀三遍楞嚴經...
擔步羅樹
【佛光大辭典】
| 上篇:撿校 | 下篇:擔板漢 |
(流派)此宗以華嚴經為所依,故稱曰華嚴宗。我國以唐之帝心杜順和尚為始祖,雲華智嚴法師為二祖,賢首法藏法師為三...
正教授有四種自義果得
本果妙
岩頭
攝僧自然界中聚落界分齊
業報身
法相宗
豎敵
神智
金色尊者
不行現觀
露盤
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

度四流者為作橋樑,趣彼岸者為作船筏

二種行門,決定得生彼國
弘一大師《改過實驗談》

小病從治,大病從死

一失人身,萬劫不復
從不寂寞


妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚