字雲喬。南朝齊武帝長子。生卒年不詳。武帝即位,立為皇太子。與弟竟陵文宣王子良皆篤信佛法,俱歸依高僧。精通涅槃、淨名、成實等經論,與求那跋陀羅、僧鐘、法瑗、僧遠、僧柔等相交甚密。謚號「文惠」,人稱文惠太子。[南齊書卷二十一] p6286
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(修法)大日經疏四曰:凡造曼荼羅,於七日內須畢。陀羅尼集經十二曰:七日夜,法事總了。...【已習奢摩他依毘缽舍那而得解脫】 p0231 瑜伽十三卷十一頁云:云何已習奢摩他依毘缽舍那而得解脫?謂如有一,先已...【苾芻律儀六不應授】 p0875 瑜伽五十三卷九頁云:問:由幾因緣,雖樂欲受苾芻律儀;而不應授?答:苾芻律儀、...【無見法】 p1051 品類足論六卷四頁云:無見法云何?謂十一處。...(人名)Kosala,波斯匿之別名。大威德陀羅尼經六曰:波斯匿高薩羅王。易土集六曰:高薩羅者,應憍薩羅轉聲。波斯匿...法相宗所修的觀行,從淺至深,共有五重,名五重唯識觀。 第一重是遣虛存實,即遣除遍計所執的虛妄計度,而存依他起...(地名)百丈山之別名。碧岩二十六則曰:僧問百丈:如何是奇特事?丈云:獨坐大雄峰。...(寺名)唐代州五台山之別峰有清涼寺,華嚴之澄觀住之。...天台宗釋五重玄義之七法。天台宗立名、體、宗、用、教等五重,以標章、引證、生起、開合、料簡、觀心、會異等七法,...(經名)般若波羅蜜多心經之略。又,中略曰般若心經。宋史藝文志曰:般若波羅蜜多心經一卷,俗亦簡稱心經。說大般若...(儀式)教家之人參禪有省悟之分,即罷講教,而辦齋供養大眾也。見象器箋十四。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...普賢菩薩行願讚...
接觸到幾位同參道友,大家談的話題,都是說無常迅速,要做無常的準備。本來,佛法再高深,起修的時候,一定是從觀無...
【原文】 若事事皆一時即了,則便成無因無果之斷滅深坑。不觀天道運行乎,夏至一陰生而大熱,冬至一陽生而大寒。立...
佛教的咒語確實是有加持力的,楞嚴咒也是寺院每天早課都需要誦持的內容,法力非常殊勝。誦持楞嚴咒的時候,附近的諸...
諸位!你臨命終的時候,到底你是業障深重去往生,還是具足無量的性功德去往生,這關鍵就是臨終的時候你的心是向外或...
問: 請法師慈悲開示,法師說:小乘的空觀,是將依他起全盤的否定,證入偏空;又說修空觀是破壞因緣法,是斷滅見。...
為什麼生活中很多人總是有怨氣,有委屈,滿腹牢騷? 快節奏的生活,讓人內心浮躁,浮躁的內心又讓人們負面情緒膨脹...一位婦人在先生往生後,帶著三個女兒到富有人家裡當奴僕,母女四人過著非常困苦的生活。 有一天,一隻全身長滿金黃...一、敬惜佛經善書 1.尊敬佛經善書 一切佛經及闡揚佛法諸書,無不令人趨吉避凶,改過遷善。明三世之因果,識本具之佛...
蕭長懋
【佛光大辭典】
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會合疏通之意。又作和會、融會、會釋。或單稱會。即會和疏通異說異義而調和其矛盾,以呈現其間真正之意義。蓋佛教廣...
七日作壇法
已習奢摩他依毘缽舍那而得解脫
苾芻律儀六不應授
無見法
高薩羅王
五重唯識
大雄峰
清涼寺
七番共解
心經
罷講齋
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

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楞嚴咒護身符,可以隨時都佩戴嗎

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