全一卷。日僧仁忠撰。詳述日本天台宗開祖傳教大師最澄住世五十六年間之行化事蹟。東山天皇寶永元年（1704）八月刊行，有西塔院秀雲所作之序。收於明和四年（1767）版之四大師傳中。 p6208
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（經名）佛說阿闍世王經，二卷，後漢支婁迦讖譯。與佛說未曾有正法經同本異譯。說阿闍世王聞文殊師利菩薩說法而得悟...【諸行性苦】 p1346 顯揚十五卷二頁云：論曰。又諸行性苦；少苦加之，苦相猛利。樂等不爾。又苦相深重，難為對治。...（術語）觀見法之正智也。遊心法界記曰：觀者觀智。...（術語）圓教之假諦，為空中二諦相即之假，故云即假，以別於別教之假諦。...【卑摩羅叉】 此雲無垢眼，罽賓國人。澄靜有志，履道苦節，世號青目律師。羅什師事，改譯什公十誦。...謂聲聞之人，畏怖世間生死輪迴之苦，樂著涅槃，反為證佛果之障礙。涅槃宗要（大三八·二四六上）：「聲聞畏苦，障於...佛滅後安住於世界上保持佛法的三寶，木雕泥塑紙畫的佛像，即住持佛寶，三藏經典，即住持法寶，剃髮染衣的比丘，即住...謂聽聞佛法之時，生起信仰、歡喜之一念。或謂一心尊仰佛陀而皈依之。［法華經法師品］ p51...【於一切處所不作惡】 p0750 瑜伽十七卷六頁云：云何於一切處所不作惡耶？謂依有情事處，及非有情事處，不造眾...明代末年僧。生卒年不詳。浙江仁和人，俗姓李。明末為避世亂，於正保二年（1645）至日本長崎，任興福寺三世住持，號...指遠離煩惱垢染，得見聖道之清淨法眼。法苑珠林卷八十六（大五三·九一八下）：「既見彼佛已，願得離垢眼；成無上菩...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞： 一時佛在毘舍離國。食時到，入城乞食。時毘舍離城中，有一梨車，名鞞羅...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言：「我曾往昔無數劫時，於妙光佛末法之中...
若或事務多端，略無閑暇，當於晨朝盥漱畢，有佛則禮佛三拜，正身合掌念南無阿彌陀佛，盡一口氣為一念，念至十口氣，...
古印度時，佛陀與五百位大比丘，在羅閱城迦蘭陀竹園弘揚佛法。有一天，摩竭國阿闍世王對大臣們說：拔祇國非常富庶，...
佛寶是指己修行而至福德、智慧圓滿究竟的人。法寶是指修行成佛的方法和道理。僧寶是指正在修學佛法，並協助他人修學...有很多人因為不知道生活的意義與生命的價值，所以總把人生過程中的高潮與低潮、得意與不得意，當作好壞的標準，得意...
一指光，周法界。十念成，皆自在。 感應道交，生佛無礙。 討甚自性彌陀，只此豈屬心外？ 光明壽量無倫匹，慈眼悲心...印光老法師鑒定 皈依弟子黃智海演述 佛經上說，萬法從緣起。就是說不論什麼法，都是從因緣成功的。就拿我們人來講...
諸位，你知道我們佛法裡面的修行，這個善根有什麼好處，諸位知道嗎？當你的生命墮落到三惡道的時候，如果你有善根，...
我們往生極樂世界，蕅益大師說：沒有平時的正念，絕無臨終的正念。你說你怎麼能夠往生？我們其實不必問別人，我們可...
睿山大師傳
【佛光大辭典】
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【有動安住心】 p0550 顯揚十八卷二頁云：有動安住心，謂於下三靜慮。...
阿闍世王經
諸行性苦
觀智
即假
卑摩羅叉
聲聞畏苦障
住持三寶
一念隨喜
於一切處所不作惡
逸然性融
離垢眼
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
每天早上盥洗後就做這兩件事
七種不退轉之法
要做正信佛弟子，必須先受三皈依儀式
聖嚴法師《如何利用人生的低潮》
蕅益大師：阿彌陀佛像讚
黃智海《佛法大意》
放棄主宰權，你才可能往生淨土
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師