糟，乃取酒後之滓；糠，乃取米後之谷皮。原指粗劣之糧食，而轉喻憍慢之比丘及粗惡之法。法華經方便品（大九·七下）：「眾中之糟糠，佛威德故去，斯人鮮福德，不堪受是法。」［大法經卷上］ p6483
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【無貪法跡】 p1061 集異門論七卷六頁云：云何無貪法跡？答：無貪者，謂於欲境，諸不貪不等貪；廣說乃至非貪類，非...梵語 bodhyavga，巴利語 bodhipakkhiya。又作覺支、覺分。分，支分、因之義。菩提分廣義之解釋泛指追求智慧之三十七...（人名）臥龍破庵祖先之法嗣。名師範，號無准。東福寺之開山聖一、圓覺寺之開山祖元，皆其法嗣也。...（術語）金剛牙菩薩之種子 字也。 字有他恐怖之義。牙亦具食啖他而恐怖之義。故名 字為牙字。瑜祇經曰：金剛怖食啖...（經名）虛空藏菩薩能滿所願最勝心陀羅尼求聞持法之略名。一卷，唐善無畏譯。說求聞持之修法。...（名數）一衣服愛，二飲食愛，三臥具愛，四有無有愛。於有生愛於無有亦生愛也。見俱舍論二十二。...法苑珠林卷九十二載食肉者有十過：(一)眾生是己親，謂一切眾生輪迴於諸道，互相生育而遞為眷屬，以此因緣，故所食之...【樂遲通】 p1309 顯揚二卷十七頁云：三、樂遲通。謂鈍根者，已得現法樂住，為盡諸漏，若見若行。...（經名）一卷，西晉竺法護譯。佛說三解脫門為聖法印。...（術語）又云自利利他。菩薩之萬行不出此二者。法華文句八之一曰：別論：口業是化他，自意是自行。通論：三業自軌即...梵語 dhūta，巴利語同。謂去除塵垢煩惱。苦行之一。又作杜荼、杜多、投多、偷多、塵吼多。意譯為抖擻、抖捒、斗藪...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...
在修道當中應如蕅益大師所說：應以猛切心治姑待心，常念時不待人，一蹉便成百蹉。 修道，大丈夫要用勇猛精進的心來...曹山本寂禪師的《語錄》記載：一次，有僧問曹山：我通身都是病，請您老人家替我醫病。曹山禪師回答說：我不醫。僧又...
凡夫的心總是心猿意馬，漂浮不定，好比躁動的猿猴一樣上竄下跳，流蕩散亂；又像脫韁的野馬一樣四處奔騰，難以駕馭。...有人在禪七中不斷地哭泣而無法打坐，他說：我不能打坐，我要回家了！ 我問他為什麼？ 他說：像我這麼壞的人還能修行...
昔日，佛陀在舍衛國時，有一位年近八十歲的婆羅門，他雖家財萬貫，卻頑固闇昧，慳貪成性，不肯布施，難以教化，既不...
愚癡就是對事理的顛倒，顛倒染慧為性。這個邪見在唯識學叫顛倒推求，還加一個推求。我去查台中蓮社，它出了一本《百...
在你們每一個人裡面都已經有著財寶，但你們必須身體力行，盡最大的努力去發掘它，把它挖出來，現在就運用它！在臨終...美國一次輿論測驗，有一題為你認為人一輩子最重要、最幸福的事情是什麼。許多人認為，能夠做自己喜歡的工作，並且從...
糟糠
【佛光大辭典】
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（名數）十二因緣中由無明至有之十支也。不言生死之二支者，以其屬於未來也。故明過去至現在之因緣為十因緣。涅槃經...
無貪法跡
菩提分
徑山佛鑒禪師
牙字
虛空藏求聞持法
四愛生
食肉十過
樂遲通
聖法印經
自行化他
頭陀
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
常念時不待人，一蹉便成百蹉
生和死的四個層次
怎樣才能讓心變清淨
聖嚴法師《從火坑裡跑出來》
生死事大 無常迅速
愚癡跟邪見有什麼差別
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師