顯揚二卷十七頁云:三、樂遲通。謂鈍根者,已得現法樂住,為盡諸漏,若見若行。
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(1092~1182)宋代僧。江蘇華亭人,俗姓戚(一說傅)。字宜翁,號解空、竹庵。十六歲受具足戒,學天台。初依止南屏...指承佛敕命,永住世間守護正法之十六尊羅漢。一般系十六尊同受供養。即:(一)賓頭盧跋羅墮闍(梵 Pindolabharadvā...(一)佛教所說「命根」之意。(參閱「命根」3127) (二)梵語 jīva。為印度耆那教之根本學說。即指靈魂。分成受物質...【道智】 p1236 顯揚二卷十六頁云:八、道智。謂於能斷有漏諸行無漏道中,道如行出思惟,若知若見。餘如前說。 二解...涅槃之異名。涅槃為空寂之極處,故稱空際。又作實際。所謂空寂,乃遠離諸法相不生不滅之寂靜狀態。楞伽經卷三(大一...(術語)簡別法之是非之識見也。...【道諦義】 p1237 瑜伽五十五卷十六頁云:道諦義云何?答:能成三諦義。...梵名 Vasu-deva。意譯世天。慧琳音義卷二十六意譯實、地、物。據婆藪槃豆法師傳載,此天為毗紐天之子,世親菩薩(婆...(術語)三施之一。說法使人聞之也。又云法供養。法施為對下之語,法供養為對上之語。無量壽經上曰:演法施,常以法...三施之一,即以自己所聞知的佛法去向人演說。...梵名 Mūla-stivādin。又作說一切有部。為小乘二十部之一。佛陀入滅後三百年頃,由上座部分出者。爾後犢子部等諸部...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...
佛教徒都知道,出家人在早、中飯前都要唱念二時臨齋儀(即供養偈和供養咒),然後才可用齋。出家眾飯食時,常念:三...有學僧問寂室禪師道:請問老師!在禪門中,應該具備些什麼條件,才能進入禪道? 寂室禪師回答道:獅子窟中無異獸,...
淫念一生,諸念皆起:邪緣未湊,生幻妄心;勾引無計,生機械心;少有阻礙,生嗔恨心;欲情顛倒,生貪著心;羨人之有...
世有行人,一向修行,不究自心,但知外務。或求利養,或好名聞,或貪現世欲樂,或望未來果報。如是發心,名之為邪。...
《般若心經》講的是什麼?當然講的是般若了。般若又是什麼東西呢?般若就是一切生命的基因,也是一切生命的共相。假...第一段 觀世音菩薩宏願解脫一切眾生的痛苦。自古以來,在世界各地,有數不清的靈感奇跡,都和觀音有關。因為觀世音...問:念經何以能超度餓鬼。 答:仗念經力,感發餓鬼善根,宿昔罪障今悉消滅,故得超度。 問:仗念經力感發餓鬼善根,...
今天我們來到了普陀山的西山景區。這邊住的都是尼眾的出家師父。今天我們來到的這個寺院叫做圓通禪林,俗稱又叫望海...
樂遲通
【法相辭典】
【樂遲通】 p1309
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梵名 Ku-stana。西域古王國。又作於填、於殿、於遁、溪丹。位於新疆西部,即今和闐(Khotan)之地。西元三世紀前後...
可觀
十六羅漢
命
道智
空際
擇法眼
道諦義
婆藪天
法施
法施
根本說一切有部
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經

二時臨齋儀中的「三德六味」是何含義
學禪者應注意的十事

淫念一生,諸念皆起

如是發心名之為邪,如是發心名之為正

你若執著它,那你的煩惱就來了
沈家楨居士《觀世音菩薩的修行方法及證悟過程》
超度常識問答簡選


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師