巴利名 Peta-vatthu 之意譯。略稱卑多。為巴利小部經(Khuddaka-nikāya)之一。內容系解說餓鬼等之境界及其業因、得脫等。全篇共計四品五十一事七一七頌。其成立年代,依本經第四品之第三鬼事(Nandika-peta-vatthu)所載,推定最早為佛陀入滅後二百年左右。於大藏經中,此經無漢譯本。註釋書有達磨波羅(巴 Dhammapāla)之真諦燈(巴 Paramattha-dīpanī)。譯本有日本宮田菱道之日譯(南傳大藏經第二十五卷)。[T.W. Rhys Davids: Buddhist India; Bimala Churn Law: Heaven and Hell in Buddhist Perspective; A History of Pali Literature, vol. I] p6368
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(術語)佛所住之國土,又佛所化之國土也。淨土固為佛國,穢土就佛之所化,亦可雲佛國,如娑婆世界為釋迦如來之佛國...煩惱的別名,因煩惱能繫縛吾人的心身,使不得解脫出離生死。...Zhongguo Fojiao yinyue 中國佛教寺院和信眾在舉行宗教儀式時所用的音樂。佛教認為,音樂有供養、頌佛作用。《...(術語)Īśvaravāṇa,又作醫羅跋那。佛之聲。譯曰自在聲,圓音。以佛之聲於一音具眾音故也。華嚴疏鈔十二曰:醫...謂反著袈裟,即衣服從前面反翻於右肩上。南海寄歸內法傳卷二(大五四·二一五上):「屏私執務,隨意反抄。若對尊容...全一卷。三國吳·支謙譯於黃武二年至建興二年(223~253)頃。又作佛開解梵志阿颰經、阿颰摩納經、阿拔經、佛聞梵志...(人名)Kālāśoka,佛滅百年頃君臨摩訶陀國之王,而難陀王朝(Nanda)之始祖也。此王歷史古來頗有議論。為未決之...【六種順抉擇分】 p0307 雜集論十三卷五頁云:復有六種順抉擇分。謂隨順順抉擇分,勝進順抉擇分,通達順抉擇分,餘...禪林用語。謂僅用一句話即將佛法之真髓道盡無遺。碧岩錄第七十六則(大四八·二○三中):「福(保福)云:『施者、...(名數)齊朝已後,江南諸師,立左之三教以判一代所說之法:一、漸教,謂自初轉法輪至涅槃自小至大者。二、頓教,謂...菩薩修行之位次。即種性住、解行住、淨心住、行道跡住、決定住、究竟住。出於菩薩地持論卷三、大明三藏法數卷二十六...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說三十五佛名禮懺文...
法華七喻:破解現代焦慮的七個覺醒密鑰...
【觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空。】 觀自在者,是菩薩之名。 般若波羅密多者,乃法門之名也。 般...佛陀告訴比丘們:佛起大慈悲心,想要讓弟子們了解念佛法門的深義,就像父親諄諄告誡著子女,希望子女能夠有所成就。...
釋迦牟尼佛昔日於拘薩羅國游化時,一日在私伽陀村落北邊的身恕林中對比丘們開示: 過去,有一位表演特技的爬竿技師...
復次,曼殊室利,若諸有情,好喜乖離,更相鬥訟,惱亂自他,以身語意,造作增長,種種惡業,輾轉常為不饒益,相互謀...問: 如果我們力所能及的情況下,是否應該先要做個善人,比如落實《弟子規》、《感應篇》,然後念佛才能得效果顯著...
我們所生活的這個世界,名叫娑婆世界。娑婆意為堪忍,意思是這個世界充滿了諸種苦和煩惱,生活於這個世界裡的眾生必...念佛法門可以帶業往生,但聰明人總是不敢僥倖。台灣妙蓮老和尚一向勸人持戒念佛,念佛持戒,萬人萬修去才有保證。就...
餓鬼事
【佛光大辭典】
| 上篇:餓鬼住處 | 下篇:餓鬼城 |
(術語)敬他順他之命也。法華經安樂行品曰:敬順佛故,發大誓願。...
佛國
結縛
中國佛教音樂(Buddhist music in China)
醫羅跋那
反抄
梵志阿經
迦羅阿育
六種順抉擇分
一句道盡
南中三教
六種住
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

【佛學漫畫】法華七喻:破解現代焦慮的七個覺醒密鑰

梅光羲居士《心經》淺譯
專注聽法的阿難尊者

護他即是自護

如何得到佛菩薩的感應
大安法師:求往生是否先要做個善人


大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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星雲法師
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