指菩薩之九種辯才。即無著辯才、無盡辯才、相續辯才、不斷辯才、不怯弱辯才、不驚怖辯才、不共辯才、天人所重辯才、無邊辯才等。[勝天王般若波羅蜜經卷一] p162
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(雜語)傳心法要上曰:百種多知,不如無求最第一也。...(雜語)以算法極意行隱形秘術之法。...(術語)文句,偈頌也。止觀七下曰:一一句偈,如聞而修,入心成觀。...1、群眾學道的場所。 2、佛寺。 3、成道的地方。 4、供養佛的地方。...(術語)又曰九品淨剎,九品安養,九品蓮台。有九品差別之淨土也。願往生之人,有九品之別,故所生之極樂淨土,亦有...(衣服)慧琳音義二十五曰:迦陵伽是國名,波和羅是衣名。三德指歸二曰:迦陵迦者:迦陵迦,此雲細滑衣,又云鳥毛衣...【成就五法鄔波索迦】 p0668 法蘊足論一卷三頁云:成就五法鄔波索迦,惟能自利,不能利他。何等為五?謂前所說...(術語)確執異見而諍論也。玄義二下曰:各執一文,自起見諍。...(術語)此生之次,謂為順次,所謂順次之往生是也。是為三受業中之順次受業。順次之往生者,終此生則直往生極樂,不...子題:缽是出家人器、缽是沙諸佛標誌、應器 行事鈔·缽器制聽篇:「制意者,僧祇雲, 缽是出家人器 ,非俗人所宜。...(植物)又作婆利質羅,婆疑質垢,婆利耶怛羅拘陀羅,婆唎耶呾羅拘毗陀羅。忉利天上之樹名。譯曰香遍樹。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...
生西勸持觀音聖號, 為什麼《印光法師文鈔》當中有這麼一段,這一段呢就是答覆周博道居士的。 有這麼一段了,他那原...有一天蘇東坡和秦少游在一起吃飯,兩個人因為才華都很高,往往為了談學論道,互不相讓。這天吃飯的時候,剛好看到一...
十二因緣法,就是緣起法的真理。我們生命的流轉,我們怎麼去輪迴的,煩惱怎麼產生出來的,這個流轉門是什麼現象?那...
攝心念佛,欲得速成三昧,對治昏散之法,數息最要。 凡欲坐時,先想己身在圓光中,默觀鼻端,想出入息,每一息默念...
念佛的人,心要注意到平。所謂心平,就是心清淨,心清淨,就是心無所住,樂的時候,心要平,不忘念佛,苦的時候,心...
又《業疏》云:若不持戒,得財施者,多貪不淨,以利求利,惡求多求,故使來世受不淨果,如牛羊豬狗衣食粗惡。若持戒...
長養六心,守道始終。 學佛求道者,六心當具。這六心指:無主宰的自由心;無分別的平等心;護生命的慈悲心;厭娑婆...
問: 弟子這段時間雖然也在聽聞佛法修行,但總感覺身心不自在,身上這痛那痛,毛病多多,不知是不是福力盡了的表現...
九辯
【佛光大辭典】
| 上篇:九類鬼 | 下篇:九岩寺 |
為禪林葬儀行事之一。秉持火炬行荼毗(火葬)之意。葬儀時,導師秉炬,以之象徵火葬亡者。舊說秉炬與下火、下炬同義...
無求
隱形算
句偈
道場
九品淨土
迦陵伽衣
成就五法鄔波索迦
見諍
順次
缽器制意
婆利質多羅
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

生西勸持觀音聖號
虱子是什麼做的

截斷十二因緣環環相扣的循環

凡修淨土之人,當念無常迅速,時不待人

苦樂勿忘念佛

不持戒只修善,容易招感不清淨果

生老病死與成住壞空,促長了眾生的出離心


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師