佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【學見】 p1381 大毗婆沙論九十八卷五頁云:云何學見?答:學慧。謂無漏忍,及學八智。從苦法智忍,乃至金剛喻定諸...禺中,指午前十時,即巳時。天台宗以之配於五時中之第四般若時,即佛陀宣說方等經後二十二年,次說諸部般若經之時期...(832~912)唐末五代僧。以詩、畫著稱於世。婺州蘭溪(浙江金華)人,俗姓姜。字德隱,一字德遠。七歲出家於金華縣...(術語)達於諸法之實相,為如來之實智,達於諸種之差別,為如來之權智,實智者體也,權智者用也。如來成佛之本體,...【外海】 p0492 瑜伽二卷十一頁云:復有餘水、在內海外,故名外海。...【闇鈍障】 十地菩薩所斷十種障的第三種,也就是俱生所知障的一部分,令所聞、所思、所修之法忘失,不能明記。因此...【清淨圓成實】 p0961 世觀釋四巻十六頁云:清淨圓成實故者:謂無垢眞如。...梵語 yad apīcchayā paryesamāno na labhate tad api duhkhaj。又作所求不得苦、欲不得苦。為八苦之一。指眾生有...全一卷。略稱般若心經略疏。唐代法藏撰。收於大正藏第三十三冊。為般若心經之註疏。書中分教興、藏攝、宗趣、釋題等...(雜語)Mātṛkā,又作摩怛履迦,摩夷,摩得勒伽,摩德勒伽,摩侄梨迦,摩多羅迦。論藏之別名。譯曰本母,行母。...(佛名)成正覺後之佛名。是為於因位積功德之結果名號,故曰果。彌陀經元照疏曰:萬行圓修,最勝獨推於果號。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...
所有一切眾生類,過未現在世無盡, 而諸佛剎廣無邊,彼無邊剎塵充滿。 又一一塵為一剎,廣大佛剎如塵等, 一一剎中...
問: 弟子學佛時間不長,業重福輕,障深慧淺,生怕起貪見佛之心而著魔。故而在誦《西方發願文》時,對文中 願禪觀之...
《阿彌陀經》要求學人執持名號七日一心不亂。 《無量壽經》要求學人一晝夜或十晝夜一向專念。 徹悟禪師說:念佛若能...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
《阿彌陀經》云,從是西方過十萬億佛土,有世界名曰極樂。其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。又曰,彼土何故名為極樂...佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 一、生苦: 生之苦,...問: 是否我們平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法師答: 這個問題我這樣來說,就是如果真的念到念佛三昧...
大家道友聚會在一起,乃至跟師父一起閑聊天,把很好的光陰都聊過去了。 最好是見了面就修行,起碼一個月之中,二十...
決定受業
【阿毗達磨辭典】
如契經言決定受業,云何名為決定受業?謂作業決定,受異熟決定分位決定。
| 上篇:苦法智 | 下篇:具正念 |
【末剌諵】 此雲死。勝鬘云:生者新諸根生,死者故諸根滅。正法念經云:臨終四大為害,謂之四大不調,有四種死...
學見
日禺中
貫休
權智
外海
闇鈍障
清淨圓成實
求不得苦
般若波羅蜜多心經略疏
摩怛理迦
果號
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經

龍樹菩薩:廣大發願頌

如何避免起貪心見佛而著魔

念佛為何要求「一心不亂」
一隻貓的故事

吾人所居之世界,具足無量諸苦
人生的種種苦
念到念佛三昧方有往生把握嗎


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師