（術語）達於諸法之實相，為如來之實智，達於諸種之差別，為如來之權智，實智者體也，權智者用也。如來成佛之本體，在於實智，一代教化之妙用，存於權智。密教以胎藏曼荼羅之心蓮華台為實智，八葉之開敷為權智，大日經二曰：「諸佛甚希有，權智不思議。」同疏六曰：「權智不思議者，具存梵本者，應雲智方便不思議。（中略）智謂心蓮華台具足，權謂華葉開敷，二種具不思議，故云希有也。」