佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
【多業受果次第】 p0623 集論五卷四頁云：若一有情，成就多業；云何次第受異熟果？於彼身中，重者先熟。或將死...（名數）感無間地獄苦果之五種惡業，即五逆罪也。...又作四聖諦。即苦、集、滅、道四諦。其理真實無二，故稱真諦；為聖者之所見，故稱聖諦。釋尊於鹿野苑初轉法輪時說四...(一)念佛者將其念佛之功德迴向於淨土，或迴向於他人、亡者，稱為念佛迥向。（參閱「迴向3784） (二)指念佛後所唱之...問：雖有內識，而無外緣，由何有情生死相續？答：生死相續，由內因緣，不待外緣，故唯有識。蓋界內分段生死，由有漏...（堂塔）在摩竭陀國菩提道場之側，佛於此殿內說華嚴經九會中之第二會、第七會、第八會三會。若依舊經之八會，則為第...（術語）四種禪之一。謂二乘之人及外道觀無我之性，無常，不淨之相等。...（修法）毗那夜迦法曰：當取一升清細麻油以淨銅器盛之，用上咒文咒油一百八遍，即暖其油。然後將像放著油中，安置壇...亦名：三種次第乞食 資持記·釋頭陀篇：「准多論，則有三種次第乞食：一、日到一家，得食則食，不足則止；二、次第...【缽裡薩羅伐拏】 此雲濾水羅。會正記云：西方用上白[疊*毛]，東夏宜將密絹。若是生絹，小蟲直過，可取熟絹四尺...子題：十善四弘劫初便有、世善、戒善、輪王、梵王 羯磨疏·諸戒受法篇：「故薩婆多雲，三歸五戒，乃至別脫；由佛出...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連，從佛在耆闍崛山中，遊行恆水邊，見諸餓鬼甚多，受罪不同。見尊者目連，皆起敬心，來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...
通智法師，法名尋源，號憶蓮沙門，俗姓阮，揚州儀徵人，清道光二十二年三月初八日生，長大後，相貌端莊，不求功名，...
4月4日是我國古老的傳統節日清明節。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，是人們思源追遠、緬懷感念的祭禮，既...
而其大有功而顯著者，北魏則有曇鸞，鸞乃不測之人也。因事至南朝見梁武帝，後復歸北。武帝每向北稽首曰，鸞法師，肉...問： 我看見不少佛友，他們信佛、念佛，但是還有很多煩惱，有人做生意失敗，有人與婆婆不和，有人孩子不聽話等等，...佛教所說的口業有兩種，一種是搬弄是非，一種是製造是非，這都是口舌的惡業。 有些人說話的方式只是一種習慣，並沒...
問： 極樂世界是報土還是化土？三輩九品是真實說還是方便說？ 大安法師答： 你這些問題都說明你還有懷疑心。多看一...
卑以自牧是出自《周易》謙卦裡的一句話，印祖也常常引用這句話。卑就是謙卑；牧就是駕馭，駕馭什麼呢？駕馭傲慢，要...
佛說阿彌陀經精華 ☆ 從是西方過十萬億佛土。有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。令現在說法。 ☆ 其國眾生。無有...
任持離欲
【阿毗達磨辭典】
何等任持離欲？謂飽食已於諸美膳生厭背性
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【菩薩何依何住於大乘中修奢摩他毘缽舍那】 p1136 瑜伽七十七卷一頁云：慈氏菩薩白佛言：世尊！菩薩何依何住，於大...
多業受果次第
五無間業
四真諦
念佛迴向
生死相續
普光明殿
愚夫所行禪
修法供物
乞食次第
缽裡薩羅伐拏
歸戒功勝
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
通智法師往生記
孝親追思的清明應該這麼過
梁武帝所禮敬的肉身菩薩
信佛後事情不順，這是怎麼回事
聖嚴法師：造口業
極樂世界是報土還是化土呢
處處謙卑，駕馭傲慢
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師