佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
三毒之火,即貪、嗔、癡。...善覺,梵名 Suprabuddha,巴利名 Suppabuddha,音譯作酥缽囉沒馱、須波佛、須波弗。又作善悟王。諸經關於善覺王之記...指觀想眾生乃五蘊之假和合而無實體之理的禪定。秘藏寶鑰論卷中(大七七·三六六上):「生空三昧,知神我之幻影(陽...(名數)一毗尼,譯曰滅。新稱毗奈耶Vinaya,譯曰調伏。二木叉,譯曰解脫,新稱波羅提木叉Prātimoksa,譯曰別解脫...(名數)一、名隨德用三諦。於空假中之三諦各有一功能。空諦有破情之用,假諦有立法之用,中諦有絕待之功能。二、體...梵語 a-lābha。又作非獲。非得之一。即未得法上之非得,又稱初念之非得。順正理論卷十二謂非得有先未曾得、曾得已...乃記述人一生行誼及其籍貫、生卒年月之文字,為文體的一種。又作行狀記、行述、行實、行業、行業記。關於行狀之源起...即六時中之初夜。印度分一晝夜為六時,其中之初夜,我國古代稱為亥時,即午後九時至十一時,禪林以之為就寢時刻,故...子題:亂意睡眠有五過失 行事鈔·隨戒釋相篇:「律中,開夢出者不犯。若 亂意睡眠 , 有五 過失 :一、者惡夢,二、...【意及意識差別】 p1209 成唯識論四卷八頁云:此名何異第六意識?此持業釋。如藏識名。識卽意故。彼依主釋。如眼識...(術語)斷六根之垢惑而使之清淨,則六根一一具他根之用也。涅槃經曰:如來一根則能見色聞聲嗅香別味知法,一根現爾...佛說三十五佛名禮懺文...延生普佛儀規...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
夫妻之間的結合,家庭的建立,乃上關風化,下繼子嗣,意在互相依賴,安寧地度過此生,走完這艱難的人生道路,這是無...
參加三壇大戒的新戒們報到後,就要接受五堂功課的考核。考核內容是五堂功課的背誦唱念;不合格者,不予登記入單,嚴...
這個人天乘,其實《阿含經》裡面不是只有出世間的四諦十二因緣,也講到人天乘。人天乘大概是學佛的最基本的標準了,...
有些人總覺得修念佛法門,似乎有點低人一等。你看人家參禪,那是上根利器能參的;人家教下,深入經藏,修摩訶止觀,...
世界上有各種奇特的民族,有許多令人驚奇的特徵,比如住在英國西海岸一個小島上的祖芬格族人,總以哭為樂,每逢婚嫁...
昔時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。一日,佛告諸比丘:世間有四種良馬。第一種良馬,駕馭它來拉乘時,它只要看到鞭影,便...
常有人問命運以及如何解除如此痛苦的人生的問題。在日記《堪忍世界憂苦多》裡面,把四祖道信大醫禪師的解決問題的辦...自我的消融,是要從自我肯定及自我成長的過程中逐漸完成的。如果連自我是什麼都不知道的人,同他談自我消融是毫無價...
相屬無記
【阿毗達磨辭典】
何等相屬無記?謂懷非穢非淨心者,所有由名句文身所攝受心心所法。
| 上篇:邪行 | 下篇:懈怠 |
行宗記·釋九十單提法:「木酒,謂草木釀者。」(戒疏記卷一五·六·一九)...
三火
善覺王
生空三昧
律之四名
圓教二種三諦
不獲
行狀
人定
故出不淨戒夢中開意
意及意識差別
六根互用
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
【大藏經】佛遺教經

夫妻之間亦要有禮儀

出家人的五堂功課是哪五堂

怎麼知道你今生有價值呢

修淨土法門不要自卑

素食成就世界最健康的民族

四種良馬巧喻眾生根器


弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師