佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
濟緣記釋云:「比丘問佛,三世佛法興廢久近。佛因答之,止以說戒用驗存亡。方今天下行此法者,百無一二,縱行乖法。...亦名:小界、三小界 子題:隨人坐處即為小界相、小界相、受戒小界、說戒小界、自恣小界、難事 行事鈔·結界方法篇:...小乘四波羅夷之第三,大乘十重禁戒之第一。在戒律中,屬罪之最重者。蓋大乘禁止斷喪有情之生命,小乘則特別重視人命...亦名:法起托處、約處以明 子題:羯磨必先結界、自然界中唯結界羯磨、對首心念二法通自然作法二界、結界一法非作法...指佛菩薩之台座。佛菩薩之台座大都以蓮華所成,故稱華台。大日經疏卷十五(大三九·七三三下):「如世人以蓮華為吉...(經名)二卷,婆素跋陀阿羅漢撰,苻秦鳩摩羅佛提譯。為四阿含經之抄解。文甚難讀。...阿耨達,梵名 Anavatapta,巴利名 Anotatta。為八大龍王之一。住於阿耨達池,遠離三患,於諸馬形龍王中其德最勝。據...【福業】 p1281 瑜伽九卷七頁云:福業者:謂感善趣異熟、及順五趣受、善業。 二解 集論五卷四頁云:何等福業?謂欲...菩薩優婆塞顯覺楊卓編 太虛法師論佛學次第統編 佛法名相浩繁,義類奧博,對於一大藏經律論著,每使人望...(人名)Bhārgava,仙人名。譯曰瓦師。佛出家,始到此仙人處。見佛本行集經二十。...【如理分別】 p0577 世親釋四卷十八頁云:如理分別者:謂正法中諸佛弟子聞正法類為因分別。...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...
修行,其實是從修不行開始的。各位在炎熱的夏天裡還來此打坐,皆是為有所求而來──希望在心理、生理上有所改變。但...
在佛陀時代,古印度舍衛國裡的國王、大臣和施主們常常會舉辦供燈法會,以供養佛陀和僧眾。一個名為年嘎姆四處流浪的...
世尊!大富長者則是如來,我等皆似佛子。如來常說,我等為子。 大富長者則是如來。前面的長者是誰呢?就是世尊如來...
處眾能伏說,遠離二雜染,無護無忘失,攝御眾歸禮。 這講到佛陀調御眾生的方法。 那麼佛陀是怎麼樣來統理大眾呢?統...
失眠的人,睡不著覺是個好麻煩的事情。失眠往往是有幾種因素:一種因素是因為心火很亢奮;還有一種因素是因為肺熱,...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...如果你想走出常規,放鬆心情,以積極的心態開始每一天,那就很有必要以自問的方式開始一天,這些問題會給我們帶來力...人有四種境界:一是衣食住行,那是人的原始階段;二是職業、仕途、名譽、地位;三是文化、藝術、哲學;四是宗教。只...
鉤紐
【釋氏要覽】
僧祇雲。紐紲集要雲。前面為鉤。背上名紐。先無此物。因佛制尼師壇。安左臂衣下。則肩上無鎮衣。不整齊。乞食時被風吹落。佛遂許安鉤紐。佛制一切金銀寶物。不得安鉤紐上。惟許牙骨香木之屬。
| 上篇:赴請 | 下篇:副僧錄 |
指大有德之善知識。即教人遠離諸惡,奉行諸善之善友。(參閱「善知識」4884) p857...
說戒不壞佛法住世
攝僧三小界
不殺生戒
羯磨十緣第二法起托處
華台
四阿含暮抄解
阿耨達龍王
福業
佛學次第統編
跋伽婆
如理分別
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】六祖大師法寶壇經

修行,是從「修不行」開始的

貧女供燈的故事

真是「佛子」有三個條件

佛陀是如何來統理大眾的

失眠的食療法


妙蓮老和尚
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