指佛菩薩之台座。佛菩薩之台座大都以蓮華所成,故稱華台。大日經疏卷十五(大三九·七三三下):「如世人以蓮華為吉祥清淨,能悅可眾心,今秘藏中亦以大悲胎藏妙法蓮華為最深秘吉祥,一切加持法門之身,坐此華台也。」(參閱「蓮台」6155) p5234
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(經名)隨求者隨眾生之求願而成就之意,由陀羅尼之效驗而名之者。二本之隨求陀羅尼經說之。破戒比丘,逢重病時,有...(書名)六卷,優婆扇多造,高齊那蓮提黎耶舍譯。是釋法勝尊者之阿毗心論十品,歸功於本,故謂之法勝阿毗曇心論。...梵語 ksuma。又作菆摩、須摩、芻摩迦、蘇摩、讖磨。即麻衣。慧琳音義卷三十一(大五四·五一四下):「芻摩衣,上測...【增上不善根】 p1316 大毗婆沙論三十五卷五頁云:云何增上不善根?答:諸不善根,能斷善根,及離欲染時,最初所舍...(術語)精進行之害正道者。止觀八曰:習魔精進,求名聞故。...(名數)一、梵福,大梵天王之福德也。二、聖德,三乘聖果之福德也。見法華文句十。...四劫之第四。世界自成立至破壞之間,分為成劫、住劫、壞劫、空劫等四階段,稱為四劫。空劫,即謂此時期之世界已壞滅...(物名)Kāla-pātra Śona-pātra,黑赤二色之缽。飾宗記十本曰:此二即是梵語,黑赤二色也。下文既迦羅是黑,故...指人之身體。人體每有待於食物、衣服等之資養而生存,故稱有待。摩訶止觀卷四上(大四六·三六上):「有待之身,必...修行之人欲得道果,必由教授知識以訓誨,同行知識以策勵,外護知識以資養;三者俱備,方能成就其功,故稱善知識。(...子題:道人造像、道人造法、道人造寺 行事鈔·諸雜要行篇:「俗人以金石土木,牙角布帛,而作佛像; 道人 修五分法...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名,今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩...講到神通。大家就會聯想到飛天鑽地、七十二變的孫悟空。其實神通並非佛教的專利,因為衹要有禪定功夫,那怕是邪魔外...有一個小夥子,初次到工廠做車工,師傅要求他每天車完三萬個鉚釘,一個星期後,他疲憊不堪地找到師傅,說幹不了想回...有一種內觀法門,在座的可能有人參加過。修內觀最主要的要求就是在十天當中,每個人一句話都不要說,都向內觀照,這...
你要依照《地藏經》的意思去修行。有些人念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的,因為你的心靈跟地藏菩薩的心靈...
諸位如果你今天是選擇在娑婆世界求增上生,其實你要面對的最大的問題是什麼,你知道嗎?並不是娑婆世界對你的干擾,...
關於精進修行,外道都很強調這一點。有一個修仙道的,拜了一個老師。老師先給他一個木鑽子,然後有一塊很大的石頭,...佛陀時代,有位婆羅門,年邁得子。對於這位獨生子,婆羅門甚是愛憐,照顧得無微不至,一心希望聰慧的兒子繼承家業,...
「佛言:人懷愛慾,不見道者,譬如澄水,致手攪之,眾人共臨,無有睹其影者。人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。汝...
華台
【佛光大辭典】
| 上篇:華胎 | 下篇:華落蓮成 |
【未覺不能知夢所見非有】 p0491 唯識二十論九頁云:若如夢中,雖無實境;而識得起。覺時亦然。如世自知夢境;非有...
隨求陀羅尼
法勝阿毗曇心論
芻摩
增上不善根
魔精進
二福
空劫
迦羅缽舍羅缽
有待
三善知識
造像造法造寺道俗兩殊
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
神通
給自己的心蒙上了一層陰影
管理好我們這顆心

念《地藏經》想要去做壞事,這是不保護你的

不再受到分段生死的干擾

修行必須常行精進
婆羅門尋子記


慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚