佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(真言)義釋十謂其印為與願手。真言:系,縛囉馱(與願也,以離因之法,而得滿一切眾生願也),縛囉缽囉缽多(先得...(術語)彌陀如來四十八願中之第六,使極樂往生人得天眼通之願也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天不得天眼,下至...(一)謂佛陀之大智慧。 (二)為梵語 mahāprajā 之意譯,音譯摩訶般若。[三論玄義卷六上](參閱「摩訶般若」6080)...亦名:自慶偈 行事鈔·說戒正儀篇:「(說戒師下座陳詞之後)眾僧各各說自慶偈云:『諸佛出世第一快,聞法奉行安隱...亦名:法同食別界結法、結同法別利界法、同法別利界結法、單法同界結法 子題:法同食別界 隨機羯磨·諸界結解篇:「...(一)「覺」之對稱。不具瞭然萬有真相之智明。亦即不覺無明之意。大乘起信論中將阿賴耶識分為覺與不覺二義。不覺又可...資持記·釋標宗篇:「聖說者,下引大小經律論,或是佛說,或餘人說,無非聖故;又可雖通餘人,還述佛意,是則聖說唯...指貪慾煩惱。又稱貪使。為十使之一,十根本煩惱之一,十隨眠之一,五鈍使之一。使,為驅使之意。即貪慾之煩惱能驅使...(術語)又云持金剛、金剛手。胎藏界三部中金剛部之諸眾,標如來之智印,皆手執金剛,故云執金剛。大日經一曰:一切...行,修行,或萬善萬行之意;六字者,即南無阿彌陀佛。意即阿彌陀佛五劫間思惟,兆載永劫間修業所得之大功德,總賅於...【諸有情類隨業而行】 p1359 瑜伽九十二卷十八頁云:復次由二因緣,後有生起。一、後有業。二、後有愛。而但說言:諸...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...普門品(日誦式版本)...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...古諺:飽暖思淫慾。現在物質極大豐富,中國聖賢文化卻失傳多年,西方價值觀念的衝擊,使得一些人喪失了正知正見,對...聖嚴法師教人對付生氣有一套:把意念放在丹田或腳底、數呼吸、念佛號都是,但要多練習,才能熟能生巧。 這個世間,...
今天我們《莫到老來方修道》,要講到關於第二個大的部分,叫緣起門。為什麼要說有極樂世界,為什麼要讓我們知道有阿...佛陀剛成道證果時,獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下,靜坐沈思,心中想著:在這世上唯有一個法門,能令眾生的...
參禪人,只顧真參,只忙努力工夫,打失時,用頭觸柱,或用頭碰地,眼淚掛臉上不止,才有參禪面目。若不在本參上忙工...問: 佛法不離世間法,我們在家二眾在生活中修行時,往往因為煩惱業障較重、妄想較多,總覺得自己修持還不夠精進,...世間沒有中庸,無相才是真正的中庸;心無所住就是中庸;空一切法才是中庸之道。 有信徒問我:心要安住在哪裡?我告...
貫通三世,強者先牽 前面是講到業力的生起,這以下講到業力慢慢增長廣大。為什麼有的業力會增長,有些業力它就不會...
偏衫
【釋氏要覽】
古僧依律制。只有僧祇支(此名覆膞。亦名掩腋衣)此長覆左膞及掩右掖蓋儭三衣故即天竺之儀也。竺道袒魏錄雲。魏宮人見僧袒一肘不以為善。乃作偏袒縫於僧祇支上相從因名偏衫(今開脊接領者蓋遺魏制也)。
| 上篇:命終心 | 下篇:律住持 |
寂滅的真理,亦即涅槃。...
除一切熱惱菩薩印明
天眼智通願
大慧
說戒自慶偈
攝僧法同食別界結法
不覺
聖說
貪慾使
執金剛
約行六字
諸有情類隨業而行
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
婚外情、一夜情的九大害處
聖嚴法師對付生氣有一套

為了這一大事因緣——往生西方
四念處觀

逞強好勝,終非道人資格
【推薦】如何解決煩惱和妄想
慧律法師:心無所住就是安住


淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師