佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(人名)Vasumitrā,華嚴經五十三善知識中之一,淫女之大善知識也。譯言世友。晉華嚴經云:復次,南行有城,名莊嚴...【堪能補特伽羅】 p1185 瑜伽二十一卷十八頁云:云何堪能補特伽羅?謂安住種姓補特伽羅、而未獲得最初於佛正覺正說...李通玄,世稱李長者,又稱棗柏大士,是唐代的華嚴學者,滄州(今河北省滄縣東南)人。青年時鑽研易理,到四十餘歲時,...寺院之大鐘,於行佛事時敲撞。梵,表清淨之義。因鐘之上部有九個乳狀突出物環繞,故稱九乳梵鐘。 p135...佛為眾生說法時之七種語,即: 一、因語,於現在因中說未來之果; 二、果語,於現在果中說過去之因; 三、因果語,...(植物)Uragacandana,香木名。慧苑音義下曰:烏洛迦者西域蛇名,其蛇常患毒熱,據此香樹,以身繞之,毒熱便息,故...巴利名 Vekhanasa-sutta。全一卷。劉宋求那跋陀羅(394~468)譯。收於大正藏第一冊。本經與中阿含卷五十七鞞摩那修...梵語 ap-sajvartanī。大三災之一。於成、住、壞、空四劫中,壞劫之最末,火、水、風三災次第而起,以蕩盡世界。水...【取緣有】 p0816 分別緣起初勝法門經八頁云:復言:世尊!若唯說愛與有作緣,不緣於取;斯有何過?世尊告曰:...【十種聲聞】 p0110 瑜伽六十七卷六頁云:復次略有十種聲聞。何等為十?謂清淨界聲聞,已遇緣聲聞,雜染界生聲聞,...密宗諸尊的稱號,如不動明王是。明代表智慧,這些明王為化度惡神惡鬼,有的現忿怒身相,以智慧力去催伏魔障。...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...問: 弟子熏習道德教育多年,今方聞正宗佛教一年,倍有慚愧。有三個問題想請 師父指正。 一、因在漢地文化中,儒、...【阿難!一者,無始生死根本,則汝今者與諸眾生,用攀緣心為自性者。二者,無始菩提涅槃元清淨體,則汝今者識精元明...
碎碑刻碑的典故,是在《感應篇注》裡面談到的。 孫思邈是唐代的一位著名的醫藥家,他從小就是神童,七歲就能每天背...
辭舊迎新,年年歲歲的新年及除夕之夜,京城內外都會聽到鐘樓上傳出的響亮而綿長有力的108響鐘聲。鐘聲洪亮、莊嚴,...
我們看修禪定的人,剛開始修禪定是散亂心,欲界的境界有欲,但是他慢慢慢慢欲界定到未到地定到初禪,他得到初禪的時...
編者按:晶瑩溢彩的珍珠得到愛美人士的追逐,可是,人類的那一分虛華剎那的所謂美麗,卻是一代又一代的珍珠母貝以痛...
即使雨金錢,欲心不滿足。智者知淫欲,樂少而苦多。 世間人的不滿足,就像佛在《法句經》裡面所說,即使天上雨下金...『第一、你問我涅槃以後,依誰為師;應依 波羅提木叉 (戒律)為師。 『第二、你問我涅槃以後,應依何安住,應依四...
壽光學士
【釋氏要覽】
梁惠超學經論。明解宏達博瞻內外。武帝敕為壽光殿學士。
| 上篇:式叉摩那 | 下篇:侍者 |
又稱降魔坐。乃結跏趺坐之一。凡坐皆先以右足壓左股,後以左足壓右股,手亦以左居上,稱為降伏坐;其反之者稱吉祥坐...
和須蜜多
堪能補特伽羅
李通玄(635—730)
九乳梵鐘
七種語
烏洛迦栴檀
鞞摩肅經
水災
取緣有
十種聲聞
明王
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】悲華經
佛弟子應如何看待儒道的思想
修行最怕錯用心

「碎碑刻碑」的典故

除夕撞鐘為何要敲108響

不要用無益的苦行來破壞你的色身

珍珠母貝的無言血淚


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