佛弟子文庫 > 釋氏要覽 > 正文
(界名)無色四處之第三處。修禪定之人,初觀空為無邊,破空之人,今厭識之無邊,觀所緣皆無所有,為無所有之解,依...(物名)全分水精之數珠曰本裝束。半分水精曰半裝束。...【尋求分別】 p1178 瑜伽一卷十一頁云:尋求分別者:謂於諸法、觀察尋求所起分別。...即比丘尼的八波羅夷罪。波羅夷華譯為斷頭,又譯作棄,意思是犯了此罪的人,就會被摒棄於佛法之門外。...【色蘊相有五種】 p0571 顯揚五卷五頁云:相建立者:色蘊相,略有五種。一、自相,二、共相,三、所依能依相屬...豐財,梵名 Bhogavatī。即福德、尊貴之意。又作資財主菩薩。乃密教胎藏現圖曼荼羅觀音院第三列第三位,即安於白身...(地名)錫蘭島本名楞伽,佛說楞伽經處也。山中拔海三千尺,有勝區曰坎第,有湖作牛形,週遭可十里,故宮在焉。宮外...【圓成實性】 又作圓成實相、圓成自性,為唯識宗所立的三自性之一。指真如具有圓滿、成就、真實等三種性質,即:一...梵名 Mahādeva。(一)大眾部之始祖。音譯作摩訶提婆。生於佛滅後百餘年,乃中印度秣菟羅國(梵 Mathurā)商人子。...梵名 Sājkhya-kārikā。又稱數論偈、僧佉頌。印度六派哲學數論(梵 Sājkhya)學派之經典。伊濕伐羅訖哩史拏(梵...【貪恚乃至尋思別縛諸欲】 p0979 瑜伽十八卷九頁云:云何貪恚乃至尋思、別縛諸欲,猶如世間摩魯迦條、纏繞林樹?謂...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
怎麼開發智慧呢?鈍根、無讀誦性的人,聞地藏菩薩的名號,見地藏菩薩的像,就以他的真誠心,恭敬地向地藏菩薩陳白。...你是真修還是假修呢? 我聽經聞法,吃齋念佛,當然是真修羅? 君不聞佛口蛇心的故事嗎? 佛口蛇心,這話怎講? 這是丁福...
臨終助念是件好事,好事要好辦,要按印祖撰述的《臨終三大要》及鑒定的《飭終津梁》中講的助念規則,如理如法地去做...為了充分發揮心藥作用,31個心你必須知道,這就是開心、放心、專心、粗心、細心、忘心、記心、好心、救心、強心、富心...
【善男子。若菩薩摩訶薩。能盡形壽遠離殺生。即是施與一切眾生無驚無怖。令諸眾生不生憂苦。離毛豎畏。由此善根速得...我們經過理觀跟事修的修學,怎麼知道自己有進步呢?可以從三方面來檢查自己。 【大】:什麼叫大呢?就是絕待圓融,...
以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。《般若波羅蜜多...
在一個村莊裡,一位年輕的村婦和她的婆婆關係非常不好。她覺得婆婆一直都和她作對,處處為難她。她心裡總是想著如何...
勝士
【釋氏要覽】
月燈三昧經云。能淨持戒。名勝士。
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【八種清淨說句】 p0082 瑜伽八十五卷二十頁云:復次有八種清淨說句。何等為八?謂由超過見慢故;名二種超過意清淨...
無所有處
半裝束數珠
尋求分別
八棄
色蘊相有五種
豐財菩薩
楞伽島
圓成實性
大天
數論頌
貪恚乃至尋思別縛諸欲
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

如何開發智慧增強記憶力
真修與假修

臨終助念要避免「瞎張羅」
人體自身擁有的31味心藥

遠離殺生,能令你惡的果報消失
三方面檢查自己是否有進步

心無罣礙,無罣礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃


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