《雲峰悅禪師錄》云:「保壽開堂,三聖為請主,才陞座,聖推出一僧,保壽便 打,聖云:『似恁麼為人,瞎卻鎮州一城人眼去在。』壽擲下拄杖,便歸方丈。」《聯燈》無請主字。又見〈叢軌類·開堂〉處。
佛弟子文庫 > 禪林象器箋 > 正文
(界名)言娑婆世界也。瓔珞本業經上曰:四非色眾生皆以化生,下至五輪際。是為一佛剎,名為大忍法界。...(書名)六卷,龍樹菩薩造,自在比丘釋,隋達摩笈多譯。明般若波羅密等為菩提之資糧者。...為古代建築寶塔形式之一種,佛塔亦採用之。為多磚之結構,一般呈八角形,亦有十二角形者。塔下有須彌座。底層塔身較...(故事)三國佛教略史曰:世尊滅後一千五百零一年(西洋紀元後五百五十二年),日本欽明帝十三年冬十月百濟國聖明王...舜若多,梵名 ?ūnyatā,巴利名 Suatā,意譯為空性。乃虛空之神。又指無色界天。祖庭事苑卷七蓮華峰錄(卍續一一...(一)指金剛界之九會曼陀羅。(參閱「金剛界曼荼羅」3547) (二)九會說,乃指佛陀說華嚴經之會座而言。新譯華嚴經謂...指小乘戒為偏漸,而非如大乘戒之圓頓。蓋小乘之戒,功德不圓滿,故為偏;非頓成佛之法,故為漸。(參閱「小乘戒」9...(術語)去一切之情量計較而一千差萬別之事物也。打字無別意,不依何事而為其事曰打。字彙曰:俗用打字義甚多,如打...(明王)明王名(Rāga),明王外相現忿怒暴惡之形,其內證以戀愛染著之至情為本體,故名愛染明王。即愛神是也。愛...【成滿修】 p0665 顯揚十六卷三頁云:十八、成滿修。謂或依聲聞乘,或依獨覺乘,或依大乘,一切依已轉,得一切...即指唐代青原行思系統下之石室善道禪師。石室,此處指搗米之磨坊。善道嗣潭州長髭曠之法,受戒之後,參謁石頭希遷而...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
五、加行故重謂或已殺生,或正或當,具歡喜心具踴躍心。或有自作,或復勸他,於彼所作稱揚讚歎,見同行者,意便欣慶...(一)佛教的特色 普通的理解,佛教是一種宗教,有其教史、教義、教規、教團,但它卻不是一般意義上的宗教。它的最...
我們經歷過很多的生命,但是過去已經不能改變了,因為它是一個既成的事實,過去只能當回憶。但問題在哪裡呢?因為每...
持戒的功德不可思議,但是破戒的過患也很可怕,因此我們要十分謹慎,下面我們來了解一下破戒會導致哪些過患。 《比...問: 出家有年齡限制嗎? 體恆法師答: 出家就是脫離世俗的身份,進入僧團的組織。僧團是一個以出離生活為基本特徵...
五家鐘板 中國禪宗在六祖之後,形成了五家七派的弘法模式。五家七派每個宗派都有自己的鐘板,近代以來虛雲老和尚的...他是這個地方的首富,但生活得並不快樂。先是親戚和朋友向他借錢,但都是有去無回,這讓他很傷心。後來他花錢請戲班子...1、宿命通: 知道過去世多生多劫的生活狀況,也知道其他眾生過去世的狀況,以及所做的一切善的惡的事情。 2、天眼通...
開堂請主
【禪林象器箋】
| 上篇:開堂 | 下篇:客司 |
【業盡】 p1218 雜集論六卷六頁云:云何業盡?謂順生受業,順後受業,俱盡,故死。此約相續沒說。由於此處順生後受...
大忍法界
菩提資糧論
密簷塔
日本佛寺之始
舜若多神
九會
小乘偏漸戒
打成一片
愛染王
成滿修
石室行者
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】教觀綱宗

造業的次數會影響業果輕重
佛教的特色與教育
沒有人能帶著妄想往生

破戒的過患
出家有年齡限制嗎


廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師