加入收藏
| 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw
文庫首頁
隨機推薦
佛教故事
法師大德
佛教經文
佛教知識
佛教詞典
全部文章
佛法入門
佛學問答
阿彌陀佛
佛弟子文庫
>
禪林象器箋
>
正文
示眾
【禪林象器箋】
《六祖法寶壇經》云:「師示眾云:『善知識!我此法門以定慧為本。』」此外《壇經》示眾多。
忠曰:「諸錄示眾,此為最古也。」
上篇:
謚號
下篇:
首座板頭 僧堂
網站郵箱
手機客戶端
推特
Line
WSA
Gmail
二維碼
臉書
佛滅度
與佛滅同義。滅度是滅煩惱和度苦海的意思。...
般遮旬
(雜名)Pacābhijāna,譯曰五神通。又曰五旬。般遮為五也。玄應音義三曰:五旬,或言般遮旬,即五神通也。按阿闍...
五惡見
(名數)一身見,見為常有一我體。二邊見,見為死後我體斷滅。又見為常在。三邪見,見為無因果之道理。四見取見,取...
師子身中蟲
師子,即獅子。謂住於獅子身內,反啖食其肉之蟲;比喻入於佛門卻破壞佛法之惡比丘。或簡稱師蟲。蓮華面經卷上敘說甚...
善緣
(術語)善法為佛道之緣者。...
攝受僧伽
【攝受僧伽】 p1459 瑜伽九十九卷一頁云:若能攝受四大姓等、正信出家、趣非家眾;當知說名攝受僧伽。...
淨洗濃妝
禪林用語。表示洞山功勳五位之奉位。即奉侍君主者,清淨身體、隆重妝扮,以表誠心誠意。洞上古轍卷上(卍續一二五·...
十種真如
圓成實性,即諸法勝義。所謂一真法界,亦即名為真如。言真如者,真實而不虛妄,如常而無變易也。十真如者,雖真如性...
生得善
何等生得善?謂即彼諸善法。...
始生天有五種相
據正法念處經卷三十九載,人初生天時有五種相,即:(一)光明覆身相,謂光明覆身而身無衣物,若起羞慚之念,不欲令他...
窣吐羅底迦
(術語)Sthūlātyaya,六篇中第六小罪之名。見慧琳音義六十。...
諸界所有遍知
【諸界所有遍知】 p1353 瑜伽九十六卷三頁云:如是諸界所有遍知,由四因緣,應當了知。謂有相違所治、能治,而相待...
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
般舟三昧經...
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
往生沒捷徑,只有靠熏習
提到往生的問題,有很多居士問:臨命終時,是不是最後一念在阿彌陀佛上才能往生?如果這一念沒有在阿彌陀佛上,能不...
接觸外境的第一件事,記得要先離相
我們現在說過我們改變不了外境,改變外境這個是不切實際,因為這是共業,不是你一個人說了算。大家都想這樣子,你不...
如何解脫妄想的侵犯
問: 為何念經時妄想會侵犯念經的意識?如何解脫妄想的侵犯? 中台禪寺答: 人有許多的無明妄想,而在這些無明妄想...
佛教徒為何要在中秋之夜禮拜月光遍照菩薩
中秋節是我國的傳統佳節。一般來說,我國民間以天上月圓定為佳節,實在是有團圓的民俗基礎。根據史籍的記載,中秋一...
佛法的真實受用
佛法是覺悟的宗教,可以使人內心達到寧靜,祥和、智慧、慈悲,這是毋庸置疑的。可是實際上,許多人學佛多年之後依然...
真正的莊嚴
一天,在舍衛國只樹給孤獨園,正當大眾在聆聽佛陀說法時,一位面容憔悴的比丘蹣跚地走到前方頂禮佛陀;接著,向大眾...
別讓福氣迷了眼
佛經上說諸經滅盡後,有南無阿彌陀佛六字住世,如果有人發心念一句,即得往生。大家會不會覺得很容易?我們念了都不...
生死苦海,非念佛莫出離
【原文】: 娑婆世界,以音聲作佛事,生死苦海,非念佛莫出離。而芸芸眾生,迷真逐妄,背覺合塵。久經長劫,輪迴生...
詞典首頁
禪林象器箋
大藏經
更多文章
【南懷瑾老師】持誦准提咒的九品成就
【淨界法師】痛苦是從執著而來的
【夢參老和尚】夢參老和尚:修行的方法
【大安法師】往生這樁事情,不要等死後再請人來助念
【淨界法師】修無分別智要從哪裡著手
獲得財富
人生感悟
學佛
健康素食
地藏經
釋迦牟尼佛
普皆迴向
無我
佛教智慧
念佛法門
學佛感應
供佛
斷除口業
佛法治病
大悲咒
對治慾望
信願
增加福報
婚姻家庭
離苦得樂
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師