師子,即獅子。謂住於獅子身內,反啖食其肉之蟲;比喻入於佛門卻破壞佛法之惡比丘。或簡稱師蟲。蓮華面經卷上敘說甚詳,譬如獅子命絕身亡,百獸尚畏其威,不能啖食其肉,唯獅子之身自生諸蟲,還自啖食獅子之肉;佛法亦非外道惡魔所能壞,唯佛法中諸惡比丘,猶如毒刺,破壞佛法。[仁王般若波羅蜜經卷下囑累品、成唯識論述記卷四本] p4091
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多求而無厭叫做貪,貪心很堅固叫做著。...謂欲知人之善惡,若不親近之,則難以鑒曉。四親近行即:(一)共住,若欲以友輔仁,則但聞某人之善,未可輕信,而須與...(術語)事理二禪之一。有漏定為事禪,無漏定為理禪。四教儀集註中曰:大論云:三阿僧祇時六波羅蜜者,是乃事禪事智...【二十二根三界分別】 p0041 俱舍論三卷十二頁云:二十二根中,幾欲界系,幾色界系,幾無色界系?頌曰:欲色無...(名數)有五種(一)金光明經所說。一理法身,本覺之理性,諸佛眾生所具,同一如如之理也。但在眾生,為無明隱沒,...即大空三昧。即如實入如來地,內證聖智而觀一切眾生悉具佛性之三昧。大日經卷一(大一八·九上):「佛說一切空,正...Deqing 明末僧人。字澄印,別號憨山。俗姓蔡。安徽全椒人。少年信佛,19歲禮雲谷出家,專心念佛,當年入冬受具...梵語 danda,巴利語同。又作檀荼、檀陀、但荼、單馱、單拏、娜拏、難拏。或作檀拏幢、檀拏棓。意譯為杖、寶杖、策杖...(雜語)僧徒和樂之園林。又禪院之叢林,叢森譬眾之多。...(術語)香光莊嚴之略。【又】(菩薩)維摩詰經曰:有諸天子,皆號香嚴。楞嚴經曰:香嚴童子白佛言:見諸比丘,燒沈...【不淨觀六事差別】 p0340 瑜伽三十卷十三頁云:云何勤修不淨觀者,尋思六事差別所緣毘缽舍那?謂依不淨增上正法,...(印光大師校印本)...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...
助念之要 各位大德蓮友: 今日大家參加盛會,學人來此貢獻幾句話。我們知道世間一切的學說,都是要解決人類的問題,...
二〇一五年的暑假,我有幸參加了淨土文化夏令營。在七天的早課中,我沐浴著東林清暢哀亮、微妙和雅的念佛聲,如飲醍...
無始生死根本,有人分別心就想:我今生是生死人,這生死是從哪來的?今生是從前世來的,前世還有前前世,不斷地朝前...
佛說一切法,為度一切心。我無一切心,何用一切法。法本無法,心亦無心,心法兩空,是真實相。而今學道之士,多怕落...
謂應親近智者,隨自力能而求多聞。若不爾者,聞所成慧,思所成慧皆不得生,是則不知修何法故。若有多聞,由思所聞法...
【阿難見佛,頂禮悲泣,恨無始來,一向多聞,未全道力。慇勤啟請十方如來,得成菩提妙奢摩他、三摩、禪那最初方便。...
問: 我有三個問題請問師父: 第一個,阿羅漢在有餘涅槃位,意根斷不斷除,斷除意根中哪一部分? 第二個問題,阿羅...
不貪慾 經云:諸苦所因,貪慾為本,與無明共為起三界輪迴之根本煩惱。 貪慾者,大致分為貪取、貪愛、慳貪三種,為十...
師子身中蟲
【佛光大辭典】
| 上篇:師子吼 | 下篇:師子乳 |
又作息二邊分別止、息二邊止。天台宗針對空、假、中三觀所立三種止行之一。離二邊分別止,乃對中觀而立,謂不分別有...
貪著
四親近行
理禪
二十二根三界分別
二法身
一切如來定
德清(1546~1623)
檀拏
禪林
香嚴
不淨觀六事差別
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論

助念生西須知

閉關念佛二十一天的感悟

你從什麼地方來

心法兩空是真實相

得到智慧的原因

把文字轉成心中的光明

我問師父(宏海法師答疑)


淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
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星雲法師
智者大師
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圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師