忠曰：「日本禪林兄弟者，所執金面中啟扇子，上頭繪深紅雲容，名言頭末紅扇子。」
已下系資身粗器
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（術語）不拘泥於文句以味其真意也。僧肇之寶藏論曰：得意忘言，一乘何異？...（行事）仁王經護國品說若國有災難，設百座講座講讚仁王經，可以禳之。唐代宗朝將不空三藏新翻之仁王經行百座仁王會...略稱出世禪。三種禪（世間禪、出世間禪、出世間上上禪）之一。指發無漏智之禪，共有四種，即：(一)觀禪，有九相、八...(一)指五根（眼、耳、鼻、舌、身）、五受（憂、喜、苦、樂、捨）及四根（男、女、意、命），共計十四根。仁王般若波...資持記·釋鈔序：「古師所明，但不作惡，即是持戒。今師不爾，必約動慮，體達教相，起行防遏，方成二持。安有臥地而...指一道靈妙之光。指自己本具之光明，即靈妙不昧之心光。從容錄第三十一則（大四八·二四八上）：「一道神光，初不覆...(一)梵語 catasro-yonayah，巴利語 catasso yoniyo。指三界六道有情產生之四種類別。據俱舍論卷八載，即：(一)卵生...全一卷。唐朝不空譯。收於大正藏第二十冊。內容敘述八曼荼羅之建立法，及說修行者應依何法速證菩提。（參閱「八大曼...蓋與纏皆為煩惱之異名。蓋，覆障之義；因煩惱可覆障善心，故稱蓋。貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等...（術語）因明三支作法之一。在因之次而助因使宗成立者。以既知之事實為喻。作推定未知事實之用。...【分別及所分別】 p0385 成唯識論七卷十二頁云：論曰：是諸識者：謂前所說三能變識，及彼心所。皆能變似見相二分，...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
雨華衣莊嚴，無量香普熏。 此二句，名莊嚴雨功德成就。佛本何故興此莊嚴。見有國土，欲以服飾布地，延請所尊。或欲...
3月12日，日本發生了舉世震驚的9.0級大地震，地震、海嘯、核輻射一系列災難席卷而來。每天守在電視前，看到災區的慘...如果凡事依賴算命，會讓人的生命失去彈性，很可能每天出門前都要先算一下：幾點鐘出門比較好？ 如果是相信方位的人...
這個法布施，我看《來果老和尚開示錄》當中有一件事，來果老和尚是一位住持，引導很多人參禪。有一次幾個禪師就批評...巴勒斯坦有兩個海，一個是淡水，裡面有魚，名為伽裡裡海。從山脈流下來的約旦河帶著飛濺的浪花，成就了這個海。它在...
過祖師關 參禪人，根器有大小不同，力大直透三關，力小透兩關，力再小，透個祖師關；還費了多少曲折，吃了多少辛苦...
我們每個人都希望自己有一個好的命運，能夠受人尊重、能夠長壽、能夠有智慧、能夠社會地位豪貴、能夠有富財，這是從...人的苦樂就在一念間。一個人如果轉變觀念，他就不苦了。師父告訴我們：心在哪裡，命就在哪裡。念頭是開關，一開就光...
頭末紅扇
【禪林象器箋】
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謂雖然主因存在，但缺乏助緣，一切事物就不能顯現、存生。...
得意忘言
仁王會
出世間禪
十四根
持戒
一道神光
四生
八大菩薩曼荼羅經
蓋纏
喻
分別及所分別
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
雨華衣莊嚴，無量香普熏
身有生死，法性不滅
聖嚴法師《別自己綁住自己》
弘揚佛法可貴的就是如理如法而說
世上兩種人
參禪破宗門三關
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師