指一道靈妙之光。指自己本具之光明,即靈妙不昧之心光。從容錄第三十一則(大四八·二四八上):「一道神光,初不覆藏。」即此境界。 p74
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(譬喻)譬生死之境界也。往生論註上曰:長寢大夢莫知悕出。...又作素豪。指如來眉間之白毫。為三十二相之一。豪與毫音通。[成唯識論述記序] p4279...(術語)言我得增上之法而起慢心也。如未得聖道,謂為已得是也。七慢之一。俱舍論十九曰:於未證得殊勝德中,謂已證...一、覆身離羞恥而具慚愧; 二、離寒熱蚊蟲; 三、示沙門之相,見者歡心,離邪心; 四、是人天寶幢相,...(佛名)釋迦如來之變身,五佛頂尊之一。坐於胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊左第四。梵名帝聚羅(火聚),斫羯羅,縛哩底,...【隨順會通方便善巧】 p1372 瑜伽四十五卷七頁云:云何菩薩隨順會通方便善巧?謂諸菩薩,於彼有情,將為說法:先當...【六現觀】 p0298 成唯識論九卷十一頁云:六現觀者:一、思現觀。謂最上品喜受相應思所成慧。此能觀察諸法共相,引...邪行者,謂貪瞋二煩惱,迷境界及見起邪行,修道所斷見道所斷,隨其次第,貪瞋二種緣少淨相及相違相為境界故。名迷境...(人名)摩耶夫人之父名。佛本行集經五曰:時迦毗羅城相去不遠,復有一城名曰天臂,彼天臂城有釋種豪貴長者,名曰善...磔迦,梵名 Takka。又作礫迦國。為北印度之古國,位於迦濕彌羅國之南。依大唐西域記卷四記載,此國於摩醯邏矩羅王時...(譬喻)生死無邊如海故云。寶積經九十六曰:如駛河流終歸死海。止觀一曰:橫截死海超度有流。無常經曰:如其壽命盡...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
問: 印光法師十念法,是十口氣念佛還是念十聲?臨終十念是十聲念佛嗎? 宏海法師答: 首先講臨終念佛,如果按照經...
一次上山,有道友問師父:為什麼這個世間常看到好人不得好報? 師父說:因果錯綜複雜,我們所看到的只是一生,如果...修行人要讓眾生有解釋的機會懺悔的餘地,不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律,或在家居士過去曾造了很多殺業...
至於念佛,必須按自己之精神氣力,而為大聲,小聲,默念,及金剛念(即有聲,別人聽不見者,持咒家謂之金剛念)之準...
念佛是靠我們的信心和願力,心清清淨淨地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世間的因緣就盡了,更是不能浪費...很多人說,距離金子三英吋遠講的是關於機遇的故事。可是,機遇背後呢? 故事是這樣的: 幾十年前美國人達比和他叔叔...人們常說,終日念佛,為何無法往生?截流大師告訴你答案!截流大師洞悉淨業行人雖終日念佛,往生成就者鮮少的原因,...
緣有兩個,第一是遠離惡緣,遠離惡緣就是要遠離五種邪命和五種不正見,尤其作為在家居士,要遠離邪命。 哪五種邪命...
一道神光
【佛光大辭典】
| 上篇:一道法門 | 下篇:一道無為心 |
(譬喻)慈恩之河。性靈集八曰:恩河深而無底,德山峻而沖天。...
大夢
素毫
增上慢
袈裟十利
火聚佛頂
隨順會通方便善巧
六現觀
邪行
善覺長者
磔迦國
死海
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

「十念法」到底怎麼念

善惡因果,錯綜複雜
慧律法師《律己與寬人》

念佛不可過猛,須按自己精神氣力

把心真正放在佛上面
機遇有時就差那麼一點點
終日念佛為何無法往生


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