佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文

上篇：【註音版】勸發菩提心文

下篇：【註音版】楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章

佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

【註音版】華嚴經淨行品

（印光大師校印本）...

佛說十善業道經

如是我聞：一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言：「一切眾生心想異故，造...

【註音版】暮時課誦--單日

根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...

【註音版】釋迦牟尼佛聖誕祝儀

本祝儀根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。...

【註音版】佛說大乘流轉諸有經

佛說大乘流轉諸有經...

【註音版】佛說三十五佛名禮懺文

佛說三十五佛名禮懺文...

【註音版】能斷金剛般若波羅蜜經（義淨譯本）

能斷金剛般若波羅蜜經（義淨譯本）...

佛說德光太子經

佛說德光太子經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在王舍城靈鳥頂山，與大比丘眾千二百五十、菩薩五百人俱。...

佛說離睡經

佛說離睡經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，婆伽婆在婆祇尸牧摩鼻量鹿野苑中。彼時，尊者大目乾連在摩竭善知...

【註音版】文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經

文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經...

華嚴經義海百門

華嚴經義海百門(並序) 京大薦福寺沙門法藏述 夫緣起難思。諒遍通於一切。法界叵測。誠顯現於十方。莫不性海沖融應人...

大集大虛空藏菩薩所問經

大集大虛空藏菩薩所問經卷第一 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑑正號大廣智大興善寺三藏沙...

東海若解

東海若解 唐　柳　子厚　著 清　釋　實賢　解 東海若者。昔有唐名儒柳子厚。愍學佛者知見不同。於淨土法門。信毀不一...

八十八佛大懺悔文

八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...

【註音版】咒五首經

咒五首經...

釋禪波羅蜜次第法門

禪波羅蜜序 禪波羅蜜者。輔行雲。次第禪門目錄雲。大師於瓦官寺說也。大莊嚴寺。法慎私記。章安頂禪師。治定為十卷。...

佛說文殊師利淨律經

佛說文殊師利淨律經 西晉月氏國三藏竺法護譯 真諦義品第一 聞如是： 一時，佛游羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾俱，比...

【佛教詞典】可洪

生卒年不詳。五代人，活躍於後唐、後晉之際。初習儒業，後皈依佛教，博覽經籍。後唐長興二年（931）著手「新集藏經音...

【佛教詞典】諸識得名隨根非境

【諸識得名隨根非境】 p1356 俱舍論二卷二十一頁云：何緣色等，正是所識；而名眼識，乃至意識，不名色識，乃至法識。...

佛教有「夫妻相剋」的說法嗎

古代民間女子若是婚姻不好，尤其是夫死再嫁、寡居等，很多都會被加上剋夫的名頭。當下社會，在民間習俗中，依然有父...

81億美元留不住兒子出家的心

馬來西亞第二大富豪安南達克裡斯南擁有81億美元身家，獨子卻在18年前放棄一切塵世虛華，遁入空門。 這位法號阿姜斯裡...

聖嚴法師：沒有自我私心的貪

今天我接受新聞的採訪，記者問我：「人的貪心從那裡來？人的貪心對我們的世界、社會有什麼不好？因為貪，所以才會努...

事必躬親成就不了大事

問： 領導是門藝術。如果弟子做事不積極，讓他做不如自己動手更省事時，在這種情況下，法師會自己動手嗎？領導者追求...

沒有一顆美好的心靈

佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆心生。以我觀物，萬物皆有我之色彩。心裡悲傷，晴空萬里也覺陽光刺眼；心裡快樂，...

錯過淨土，出離無期

生死海深，菩提路遠，常常是你還沒有斷盡見思惑，還沒有到達目標，你就命終了，壽命有限。 所以大徹大悟之人，十個人...

為何五蘊的身心世界，本質卻是真如本性呢

菩薩遇到因緣的假相，第一件事情，不是馬上處理，先觀察你本來沒有這個因緣的，安住在一念心性，從假入空，從一個假...

自己善良和別人無關

暑假裡的一天，同事的孩子在路上，遇到了一個懷抱嬰兒的年輕女人。女人先是問路，接著便面露難色地說，自己是來杭州...

如是我聞

我們在每部經典的開頭，都看到這樣四個字：如是我聞。 如是我聞是怎麼來的呢？我是誰呢？ 在佛陀的十大弟子中，阿難...

何時得與聖賢親

瓊枝瑤草色長新，別有乾坤世外春。紅藕華藏金砌鴨，綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩，海水難量大士倫。博地亦能容入...

以無我之精神，努力切實作種種事業

佛法以大菩提心為主。菩提心者，即是利益眾生之心。故信佛法者，須常抱積極之大悲心，發救濟一切眾生之大願，努力作...

憂波毱多尊者的教化

有位族姓子出家學佛，修習禪定，證悟四禪，卻以為自己證得四果阿羅漢，得到究竟解脫。憂波毱多尊者知道比丘錯認消息...