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佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...十善業道經...佛說法乘義決定經...地藏十輪經...金光明懺齋天法儀...角虎集卷之上 古越雲頂山一壑沙門 濟能 纂輯 白雲峰溪隱門人 上喻 較閱 臨濟宗 隆興府黃龍死心悟新禪師(嗣黃龍祖...佛說罵意經 後漢安息國三藏安世高譯 佛說罵意。十方蟲蟻一切皆噉已,十方蟲蟻一切亦噉我何不知慚?十方蟲蟻一切我為...佛說佛大僧大經 宋居士沮渠京聲譯 佛在王捨國。國有富者,其名曰厲,金銀眾寶、田地舍宅、牛馬奴婢,不可稱數。厲年...大乘離文字普光明藏經...佛說太子刷護經一卷 西晉三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中時,與千二百比丘,菩薩萬二千人,優婆塞、優婆夷,諸天...(麗藏本)...如淨禪師語錄序 五家宗派中。曹洞則機關不露。臨濟則棒喝分明。苟得其由。門戶易入。雖取捨少異作用弗同。要之殊塗一...佛說八正道經...佛說法華三昧經一卷 宋涼州沙門智嚴譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,與諸尊弟子比丘千二百五十,菩薩七萬三千人,諸釋梵不...永明智覺禪師唯心訣 詳夫心者,非真妄有無之所辨,豈文言句義之能述乎!然眾聖歌詠、往哲詮量,非不洞明,為物故耳。...【未來行】 p0489 瑜伽五十一卷十六頁云:未來行云何?謂因現有;自性未生,未得自性。 二解 集異門論十一卷九頁云:...梵語 abhinive?a。指由虛妄分別之心,對事物或事理固執不捨。又稱迷執、執著、計著、著。不知五蘊假和合產生人等眾生...
為什麼我們要經過學呢?不學你怎麼知道?你不知道,人家說盲修瞎練。 我這也是講故事。我們雪峰有個老修行。可能我們...
我佛所說無量行門,皆是隨機方便利益一切眾生。而求其於方便之中殊勝方便者,則莫如持名念佛一法也。今略舉其殊勝之...淺薄的樂,往往是苦因。 一位鄉下財主,一天,在一高官家中作客。飯局之中,有美女跳舞和演奏。他十分喜歡,不禁說:...
前面的《百法明門論》,它是廣泛地探討一切法的別相跟總相:何等一切法?云何為無我?何等一切法就是包括了心法、心...
問: 師父於課堂中提到,對治第七意識要從第六意識下手,無法直接改變第七意識,其原因是否為第七意識的活動,是第六...在我們的生命中有一種自己很難發現的習氣嫉妒心。嫉妒本身來自於我執,嫉妒心是一種很負面的情緒,不但會影響我們的...
一、除障 至心持楞嚴咒不用再去執著所謂的冤親債主了,它們不會再來障礙你了。 【更無一切諸魔鬼神。及無始來冤橫宿...
或問心念紛飛,當作何方便?予曰:佛言心者,制之一處,無事不辦。 或曰:得無類告子之強制其心而不動乎? 是不然!...
心在不停的生住異滅,色身在不停的變化,新新不住。就像我們晚上做夢似的,如同夢幻,我們正在做夢的時候,這個識心...佛法最重視悟,不悟的人就像經典所講的煮沙成飯,那麼修行無量阿僧祗劫也不會成佛。 沒有悟的人,怎麼講都不對;悟的...
我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大佛頂呢?這就是楞嚴經所要修學的主要內容。其實我們的人生...經典語錄一: 哈佛有一個著名的理論:人的差別在於業餘時間,而一個人的命運決定於晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小...
【註音版】佛說解憂經
宋中印度三藏沙門法天










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佛說解憂經(妙枚居士)
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《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯 若諸菩薩,已受菩薩所受淨戒,應自數數專諦思惟:此是菩薩正所應...
【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
肇論
占察善惡業報經
【註音版】十善業道經
【註音版】佛說法乘義決定經
【註音版】大乘大集地藏十輪經
【註音版】金光明懺齋天法儀
角虎集
佛說罵意經
佛說佛大僧大經
【註音版】大乘離文字普光明藏經
佛說太子刷護經
【註音版】摩利支天母陀羅尼念誦法(麗藏本)
如淨和尚語錄
【註音版】佛說八正道經
佛說法華三昧經
永明智覺禪師唯心訣
【佛教詞典】未來行
【佛教詞典】執

發願懺悔迴向,這三步每天都得做

持名念佛有三大殊勝方便
天天看美女跳舞和演奏如何?

淨界法師:八識規矩頌

為何對治第七意識要從第六意識下手
轉變嫉妒心的方法

【推薦】楞嚴咒的六大妙用

心念紛飛,當作何方便

人生和晚上做夢一樣,哪有一法可得
慧律法師《安住心性》


印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚