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【註音版】優婆塞戒經

優婆塞戒經...

修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

百喻經

百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻　愚人集牛乳喻　以梨打破頭喻　婦詐語稱死喻　渴見...

【註音版】大佛頂首楞嚴咒

大佛頂首楞嚴咒...

【註音版】佛說諸行有為經

佛說諸行有為經...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

【註音版】聖六字增壽大明陀羅尼經

聖六字增壽大明陀羅尼經...

【註音版】中阿含大品八難經

中阿含大品八難經...

文殊師利普超三昧經

文殊支利普超三昧經卷上(一名阿闍世王品) 西晉月氏三藏竺法護譯 正士品第一 聞如是： 一時佛游王舍城靈鷲山，與大比...

【註音版】佛說觀普賢菩薩行法經

觀普賢菩薩行法經...

佛臨涅槃記法住經

佛臨涅槃記法住經 大唐三藏法師玄奘奉　詔譯 如是我聞： 一時薄伽梵，在拘尸城力士生地娑羅雙林，與無量無數聲聞、菩...

大乘理趣六波羅蜜多經

大乘理趣六波羅蜜多經序 御製 大朴既散，有為遂作。名利牽乎代，巧智喪乎真，愛惡攻其性情，因緣堅其染習，內則百慮...

大乘捨黎娑擔摩經

大乘捨黎娑擔摩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時世尊在王舍城鷲峯山中，與大...

【註音版】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經...

藥師琉璃光如來本願功德經

如是我聞。一時，薄伽(qi)梵(fn)游化諸國，至廣嚴城，住樂(yu)音樹下，與大苾(b)芻(ch)眾，八千人俱。菩薩摩訶(hē)...

西方確指

西方確指序 丁未夏過雪山和尚方丈。和尚出一書授(餘)曰。此寶筏也。且緣起甚奇。明末時。吳城八友同修[糸-八]門。日...

佛說四輩經

佛說四輩經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在捨衛國祇樹給孤獨園。爾時諸四輩弟子、天帝、龍、鬼神、質諒神...

淨土五會念佛略法事儀讚

淨土五會念佛略法事儀讚一卷(並序) 南嶽沙門法照於上都章敬寺淨土院述 夫如來設教廣略。隨根終歸乎實相。得真無生者...

【佛教詞典】瞿伽離

（人名）Kokālika，巴Kokāliya，又作俱迦離，仇伽離，瞿迦離，俱迦利。比丘名。譯曰惡時者，牛守。提婆達多之弟子...

【佛教詞典】受法灌頂

（修法）凡真言法以三昧耶戒為始受一尊法乃至阿闍梨必行灌頂之聖式，謂之受法灌頂。...

持戒清淨者能得五種功德

是清淨人，修三摩地，父母肉身，不須天眼，自然觀見十方世界，睹佛聞法，親奉聖旨，得大神通，游十方界，宿命清淨，...

學淨土宗為什麼還需要學天台宗

問： 我們修學淨土宗的人，只要一心念佛就可以了，為什麼還需要學習天台宗呢？ 道安法師答： 現在一般來說，學天台宗...

初機淨業指南

序言 會稽道尹涵之黃公，篤信佛法，精修淨業。欲令同人，咸修淨業，離苦得樂。以淨土諸書，文深義奧，不便初機及無學...

女人為什麼不能塗香水

香水是怎麼來的，以前法國的貴婦很懶，不經常洗澡，身體就經常臭。為了掩蓋這個臭味，就發明瞭香水。同時，為了吸引...

能夠弘揚因果輪迴觀念，他的功德是巨大的

為什麼清末民初的知識分子那麼痛恨儒家？實際上它最遠的根源可以追溯到宋明理學。宋明理學它跟先秦的原始儒家有很大...

把一切想法都歸到念佛當中

在日常生活當中，我們的妄想雜念總是要琢磨，啊，我下一步該幹什麼？要謀劃這些也都是正常現象，但常常要能止得住。...

三種持戒之人

智者大師將持戒清淨的相貌分為三種： 第一種上品持戒之人，他自從受戒以來清淨護持，無所毀犯。這種人在他一生當中一...

念佛後的迴向內容

問： 弟子學佛時間較短，請問在念完阿彌陀佛聖號後，是否需要迴向？如果需要，迴向的內容是什麼？ 大安法師答： 需要...

彌陀名號聲聲喚醒夢中人

《觀經》告訴我們： 諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛...

修六念法門，把念頭安住於正見

我們講念佛、念法、念僧，我們是念自、念私、念怨。念就是思維，無論晝夜都常常思維，思維什麼呢？就是要觀察善法，...

把因緣這個門關掉，真如的門就打開了

《楞嚴經》跟《法華經》的共同點，都是正念真如，都是把心帶回家。 《楞嚴經》偏重在破妄，它偏重在達妄本空，它破妄...

【推薦】示弱又有什麼妨礙呢

印光大師童年時，家裡是與同姓聚族而居的。每到秋收完畢後，村裡必請戲班子演戲答謝神靈，這是村裡的慣例。一天，戲...