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【註音版】往生論註

往生論註...

未來星宿劫千佛名經

未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻，為惡禍徵，明理晈然，而信寤者鮮。既共生此...

【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...

佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞：一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言：「首迦長者！我當為...

【註音版】佛說妙色陀羅尼經

佛說妙色陀羅尼經...

【註音版】莊嚴菩提心經

莊嚴菩提心經...

【註音版】金剛般若波羅蜜經

（弘化社32分本）...

【註音版】佛說稻稈經

佛說稻稈經...

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...

佛說婆羅門子命終愛念不離經

佛說婆羅門子命終愛念不離經 後漢安息沙門安世高譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時有異婆羅門，有...

佛說溫室洗浴眾僧經

佛說溫室洗浴眾僧經 後漢安息三藏安世高譯 阿難曰：「吾從佛聞如是： 「一時佛在摩竭國因沙崛山中，王舍城內。有大長...

【註音版】佛說持世陀羅尼經

佛說持世陀羅尼經...

佛說諸佛經

佛說諸佛經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時佛在王舍城鷲峯山中，時尊者大目乾...

觀心誦經法記

觀心誦經法記 天台大師　說 荊溪尊者　述 大師以無礙辯力。無緣慈力。隨機益物使不空過。故於誦習。別施方便綱格。雖...

佛說較量壽命經

佛說較量壽命經 西天中印度惹爛馱囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉　詔譯 如是我聞： 一時世尊在舍衛國祇樹...

有德女所問大乘經

有德女所問大乘經 唐南天竺國三藏菩提流志奉詔譯 如是我聞： 一時，佛在波羅奈國仙人住處施鹿林中，與大比丘眾五百人...

【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經

阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經 失譯人名今附梁錄 如是我聞： 一時佛在瞻波大城伽伽靈池，與大比丘眾五百人俱。 爾時，世尊...

【佛教詞典】惡念

（術語）惡之念慮。四十二章經曰：息滅惡念。菩提心論曰：宿殃未殄，惡念旋起。...

【佛教詞典】一名

名即名字，謂理雖是一，假言施設，種種不同。如經中只一涅槃之名，如來隨經演說，亦名無生，亦名無作，亦名無為，亦...

念佛必須認真念，才能念出工夫

念佛必須認真念，才能念出工夫來，才有證得一心不亂的希望。如已證得一心不亂，則了生脫死，可操勝券。倘若未能，必...

供燈的四種清淨功德

燈是佛教中的六種供養具之一。燈在佛教中代表智慧，因此，很多寺院每逢文殊菩薩聖誕日，都會舉行盛大的供燈法會，以...

吃虧是一種智慧

吃虧是福是鄭板橋流傳下來的一句至理名言，經過漫長時間的洗滌和錘煉，走到現在這個浮躁喧囂、爭端不斷的時代，仍然...

「隨緣」與「攀緣」本質上的不同

問： 隨緣與攀緣如何解釋？ 大安法師答： 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有著佛法智慧的一個名相，就隨順時節因...

在家庭工作中修行

汝上有老母，下有眷屬，當以勤心照顧店舖為事。所言修持，隨人身份。若身無有暇，則只可一心念佛，稍閱淨土典章即已...

至心精進乃道業成辦的不二法門

至心精進乃世間事業與出世間道業成辦的不二法門。《觀經》圓發三心首提即是至心，亦是此義。 慧遠大師在東林寺30年影...

萬法不離自性與一切法無自性相同嗎

問：萬法不離自性與一切法無自性，這裡的兩個自性相同嗎？ 大安法師答：對自性的理解，要看上下文的語境。比如心這個...

不論居士有多大的成就，都應恭敬出家人

不論居士有多大的成就，做多大的善事，見到出家人，都應恭敬！出家人穿佛的衣服，代表的是佛的形象，是解脫的形象。...

大安法師：生起對阿彌陀佛的信心

信心，唯有兩種人能堅定不移地確立，一種是上根利智，智慧很猛利，就像舍利弗、文殊師利菩薩。為什麼《阿彌陀經》要...

十三歲長齋念佛，二十歲成就肉身不腐

民國蔣妙靜居士，江蘇常熟人，蔣炳坤的小女兒。生來聰明穎異，內心恬淡，寡言少語，喜歡安靜，從不問家裡的事。很小...

每天堅持做功課

日課是消除業障、增長福慧、克服習氣、增強定力的好方法。不要忘記修行，盡量定時定量完成日課。 有弟子問：師父，弟...

如果每天念一念，這個牛肉就吃不下去了

我住支提山的時候，就碰到牛會拜人的事情，它為什麼拜人？旁邊有個村莊，那頭牛準備第二天賣出去屠宰。那有個小孩子...