佛教我們不偷盜

我們想學佛，怎麼學？佛在經上這些教訓，我們要依教奉行——佛教我們不殺生，我們決定不能殺生；佛教我們不偷盜，我們決定不敢偷盜。

偷盜的範圍非常之廣，偷盜最輕微的，就是佔便宜的念頭。佔便宜的念頭決定不能有，從這個地方去學習，才能學得成功，才能學得圓滿。我還有佔一點小便宜的念頭，那個盜就從這裡發展出來。所以一草一木、一張紙、一根線、小事情，我們絲毫小便宜都不佔。

所謂不偷盜，就是決定不佔別人的便宜。縱然是小事，譬如用別人的東西，一定要說清楚；如果你不問就拿去用，那就是偷，那就是盜，偷盜將來要還債的。一切財物是有主的，主人沒有同意，我們把它取來，這都叫做盜竊。或者是主人之物，沒有得到他的同意，我們把它改變、變更，那也算是盜竊。

盜不一定是偷，用權勢威脅人，讓人家把辛辛苦苦賺來的錢送給你，這還是叫做盜。領導人辦事不公正，無論在用人上、處事上，或者在財物上，只要用得不正，統統叫盜。

現代的社會，最普遍的是漏稅。漏稅也是偷盜，是偷國家的，罪犯得更重。你偷一個人的，你只欠一個人的債；你偷這個國家的，這個國家這麼多老百姓，人人都是你的債主，中國有十三億人口，十三億人是你的債主，你到什麼時候才能還得清？你要是盜一個人的，你將來還債，只還一個；團體就糟糕，團體不是一個人。佛在這方面講得很清楚，無法償還的是三寶物，就是寺院裡面的，道場裡面的。為什麼？寺院道場是大團體，過去常講十方常住，它不是我們這一個地球，其他世界有佛法，就是徧法界虛空界裡頭所有佛門弟子都是你的債主。

所以佛在經上說，你造五逆罪，殺父親、殺母親、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血，佛說佛都有能力救你，但是你盜三寶物，佛沒法子救你，為什麼？你債主太多了——無量無邊。