有些同修來告訴我，我們現在念這句阿彌陀佛，念《無量壽經》、念《彌陀經》，過去學佛念的《大悲咒》、《心經》、《十小咒》、《普門品》、《地藏經》，現在都不念了，那地藏菩薩會不會怪罪？

這都是用我們凡夫的心，去測量佛菩薩。佛菩薩也像我們一樣，得罪了要怪你，這個心態，說老實話，對於諸佛菩薩叫大不敬；你把佛菩薩看扁了，看成跟凡夫小心量一樣。這個念頭就是罪業，就是造業，佛菩薩們哪裡有這樣小器！現在我們了解，原來一句佛號無所不包。念這句阿彌陀佛，統統都在裡頭了，一個也沒有漏掉，這是真正微妙不可思議！所以諸佛菩薩都讚歎阿彌陀佛，諸佛菩薩都念阿彌陀佛，就是這個道理。

這個名號，不但是法界全體，‘即眾生本覺理性’。《華嚴經》上說得很好，「情與無情共一體」。眾生跟佛是一個理性，「性」就是真如本性，「理」是理體。理體是什麼？就是法界體；法界全體是阿彌陀佛，法界全體是諸佛如來，法界全體也是一切眾生，法界全體也是我自己本人。這是真正的事實。所以念這句佛號，是念法界全體，是念一切諸佛菩薩，是念自己的真如本性。哪有漏掉的？決定沒有漏失。所以，一句阿彌陀佛夠了，什麼樣的經，什麼樣的論，什麼樣的咒，都在這一句佛號之中，這一句佛號圓圓滿滿的都包括了。我們念這一句佛號多方便 ！