大經上常說「離一切相,即一切法」,這個離,不是說把外面的相離掉。外面的相是性德的實相,你怎麼能離得開?要知道,離一切相,是在生活當中離相——穿衣吃飯、處事待人接物不著相,心裡面才真正得清淨。

但是與人相處,要不要著相?如果不著相,這天下就大亂了。那個著相不是真著相,是像唱戲一樣的假著相。譬如說唱戲,演父親的,就要做父親的樣子;演兒子的,就得做兒子的樣子,那只是表演,哪裡是真的?

諸佛菩薩在我們人間叫什麼?叫遊戲神通。他一舉一動都在那裡做戲,都是表演給人看的。所以道人跟道人碰在一起,就不要演戲了,那還演什麼戲?演戲是給那個看戲的人看的,不是給演戲的人看的。

經上常說「佛法在世間,不壞世間相」,這個世間的現相,良好的風俗習慣秩序,要維持,不能破壞,這是慈悲、真正的愛護。所以這個東西要會用,要用在生活上,不能夠錯解;錯解,那這個過失就很大!