「信」字,德之端也

「信」,德之端也。 「人」「言」為「信」,這是一個會意字,即只要是人說的話就能相信,可見古人的淳樸,口說即可為憑。我們現在說假話的那麼多,誠信盡失,別說口說無憑,就是白紙黑字,都可以轉眼不認賬,他都不知道說假話就意味著取消了自己做人的資格呀!

孔子說,「自古皆有死,民無信不立」!在治理天下的過程當中,足兵(加強國防力量)、足食(讓大家有飯吃)、民信(民眾對政府的信心)這三者能全具備最好。

如果萬不得已要去掉一個,就先去掉「兵」,即把國防力量先撤掉。如果萬不得已還要去掉一個,那就去掉「食」,留下「民信」。即寧可不要「兵」「食」,也不能丟掉「民信」!

所以「信」比吃飯更重要!「自古皆有死,民無信不立」,這是孔老夫子——大成至聖先師擲地有聲的驚世格言。

但到了現在說假話的人這麼多,我們的信譽這麼低,人和人之間相互欺騙,用古人的話說就是「爾虞我詐」「翻手為雲,覆手雨」,真是中國文化的不肖子孫啊!一個沒有信譽的人,大家是瞧不起的,人格是站不住的。

這個「信」還有更深一層的內涵,在儒家的心性學當中,首先一定要相信自己有聖人之性,才能夠抵達聖人的境界。

在佛教來說,就是要相信自己本具佛性,如果連這一點都不信,那還怎麼去修道,怎麼去成佛呢?

所以,「信」為道元功德母啊,一切善法的源頭都要靠這個「信」!