老一輩的出家人，都是任勞任怨

培福很重要，所以在沙彌、淨人階段，其實就是累活重活，大家不願意幹的活，你應該搶著去幹，不要偷懶。偷懶最終你自己是得不到好處的。現在沙彌比較多，實際上就是一份工作，或者在大寮，或者撞鐘，或者打板，其實原來的沙彌人家是做好幾份工作。

傳印長老都跟我說過，他在雲居山做沙彌的時候是幹了三份工作。敲鐘，這是一項工作，然後在大寮裡面挑水劈柴，這是一項工作。同時他也要做出納。他同時擔任三項工作。這是他剛到雲居山的時候。那以後他就做了虛雲老和尚的衣缽，那做衣缽呢，還要管幾個侍者，一般不僅照料生活起居，還有很多的來往信件，其實都是傳老回的。就是他沙彌這個階段做了很多事情。這也是他自覺地在培福報。

一誠長老原來來東林寺，我向他請教一些問題。他也說，他在客堂做知客師都做了十多年了。為掛單的比丘服務，為大眾僧服務，他不是做半年、一年的，是一做就是十多年的。

所以這些老一輩的出家人，他們都是任勞任怨，幹了很多啊。佛源老和尚，我是聽傳老說，他到雲門寺，就看到佛源老和尚自己開著開拖拉機去運那些建築材料。因為改革開放之後，整個寺院都是破敗的，或者就是一片廢墟，那這些老和尚最先面臨的就是建寺院。果一老和尚建寺院，那也是很艱難的，自己要親力親為呀，搬磚啊，運沙子啊。

原來東林寺的建築為什麼質量一般呢？確實經濟很困難。原來那個老齋堂，我們裝修的時候要把一堵牆換一下，結果牆裡面那個磚都不是完整的，都是零碎的，半塊磚半塊磚給拼起來的。也說明那個時候本來買那個完整的磚的錢都沒有。而且東林寺能夠正式設計的，就是大雄寶殿，找了專業的設計單位來設計。其他的都是一般性，沒什麼設計，就那麼建了。

因為果一老和尚說，設計費我們出不起，我們就那麼建。所以我們現在這些年也尊重原來的建築，整個格局沒有變，實際上裡面的全都裝修一遍，所以這個很艱難的。所以果一老和尚，你想想他，他有一個照片，就像這工程師一樣，背一個黑背包，到外面去跑啊。據說他都是帶點饅頭，帶點鹹菜，都舍不得去到飯店吃，為了省點錢啊。所以這位老和尚是73歲走的，實在是操勞過度。

我跟他有過半個月的接觸，那時候半個月他叫我做他的秘書，我也幫他搞接待呀，回信啊，他真的一天到晚沒得停。因為那時候僧團裡面也沒有幫手，他就一個人上上下下這麼跑。有時候護法居士來了，可能是錯過吃飯的時間，他還把袖子一挽，到廚房裡面去燒面條，他來幹。你想想，他不僅下工地要搬磚運沙，居士來了沒得吃飯，他又下廚房去幹。

所以這些老和尚還是很了不起，值得我們學習，我們不能太放逸，不能太偷懶，要有這種吃苦耐勞的精神。這樣以後可能還能有所出息，這就像孟子說的，「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨」，「生於憂患，死於安樂」啊。所以這個都要注意。