「見人有惡，不批評，要規勸」，我們在規勸的時候不要說我這個人就是比較正直，然後就在大庭廣眾之下把他的問題講給他聽，你說我都沒有批評你，我是直接規勸你，然後對方已經氣得牙癢癢，自己還瞭然不知。人還是要柔軟、還是要敏銳一點，所以應該是在私底下勸他，因為人情不可拂，人都比較顧面子，你不要把他的面子給硬撕下來，這樣會撕破臉，所以規勸也要是沒有人的時候私底下規勸。甚至於當我們要規勸他的時候還要考慮到對方對我們的信任，假如信任不夠，能不能勸？我們不能只是拍著胸脯：你能認識我這個朋友太難得了，因為我就是正直。人情世故還是要懂得。很多人很善良，但是沒什麼朋友，就是這種分寸不知道。所以師公教我們要規勸或守默，信任不夠的時候不輕易開口，所以規勸別人還要有時節因緣。所以講話是個大學問，要學。

《論語》裡面就告訴我們，君子「信而後諫」，相信以後才勸諫，信而後諫，「未信」，還沒有信任的時候你就在勸諫他人，「則以為謗己也」，他會覺得你這個人是不是特別看我不順眼？他會誤會你是要譭謗他。真正信任，他覺得你是真正為我好，這個勸就沒有問題。而且說實在的，縱使勸，能不能一次把十大罪狀都列出來？不行，要循序漸進。甚至於要勸以前，還要說你最近有哪些真的做得比我還要好，「先美其長」，還要先誇個幾句，讓人家高興。你不要今天一大早，人家好像都還沒有睡醒的時候，「我今天有一件很重要的事要告訴你」，然後他就很緊繃，你說你昨天哪裡做錯了你知道嗎？這都不夠柔軟。應該是「先美其長」，先肯定他的付出，你先美其長，「蓋人喜」，他生歡喜了，我做好事人家都有看到，他心情好了，則善言易入，你勸他的話就比較容易聽進去。

所以當我們了解這些道理的時候，要傷害一個人很簡單，你打下去就害他受傷了，但是要幫一個人很不容易，真是要煞費苦心。所以今天我們冷靜來看看，身旁有很多好朋友都是苦口婆心在勸我們、在幫我們，那是我們人生最大的財富，要珍惜。當他們要來勸我們，我們可不能又擺了一張臭臉給人家看，福在受諫。現在很多年輕人旁邊還是有很多好的長輩，但我們現在的年輕人比較不受教，人家批評個一、二句嘴巴就翹起來，所以長輩只好敬而遠之，看我們什麼時候比較肯受教了再來提攜我們。所以人生不要怨自己沒有貴人，根源還是在我們謙卑、恭敬的態度不足。所以這是師公講的，「見人有惡，不批評，要規勸或守默」。你看，這都跟口業有關係。