還沒死的時候，其實就跟來生的去處聯繫上了

古教有云，「聲聞尚有出胎之昧，菩薩亦有隔陰之昏。」這樣的例子就太多了，就從出家人來講，太多有名的大德，就因為有障緣而功虧一潰。

像宋代的草堂清，後來成了北宋時期著名的宰相，就是曾魯公。他當禪師的時候是有名的草堂清，他的一個大施主，大功德主，一個姓曾的大戶人家，結果他圓寂以後就投胎去了，投胎做了他家的子孫，後來成了宰相。因為他當禪師的話，他修的福報還在，足夠當宰相，所以就為什麼說「山中無衲子，朝中無宰相」。

還有歷史上最有名的叫做海印信禪師，也是吃了功德主的虧了，為什麼？他的大施主還是部隊裡面的，叫朱防禦官，結果就是因為朱防禦官護持他呢，圓寂了以後，去他家投胎了，還變成一個女孩子了。朱防禦官他的妻子正在生產的時候，見到海印信禪師就進到產房裡邊，結果生出來以後，海印信禪師當下就在那天圓寂了。

當時還有一個圓照本禪師，是海印信禪師的同參道友，他是密修淨土的，在滿月的時候他就去看海印信禪師轉的這個女孩子，她抱出來一看見圓照本禪師就笑，圓照本禪師就說，印長老呀，你錯了也，你認錯了呀！大家想想，這從道人來講是太悲催的一件事了，認錯了呀。這個一錯要錯多少劫呀，結果海印信禪師，就是這個滿月的小女孩，一聽慚愧難當，一聲大哭就死掉了。大家要知道這是事實，在杭州城裡當時都轟動了的事都知道，印祖在《印光法師文鈔》裡面老說。所以生命的現象就是這樣的。

泰國有一個高僧，阿迦曼禪師，他也是有一個真實的經歷。他有一個弟子一個老婦人，他還對她很有攝受力，這個老婦人也跟著他禪修，還有點定功夫。有一次呢，她禪修中發現自己的心就形成一條線一樣，這個線一直跑跑跑，她的心就跟著這個線跑，心線嘛，就跑到她侄女的子宮裡去了。後來她就請教阿迦曼尊者，這個尊者就讓她再次出現這種境界的時候，一定要下決心，如如不動的把這個心線給剪斷。

她真的這麼發心剪斷，再坐的時候這個心線就不出來了，當她的禪定功夫把這個心線剪斷了以後，她侄女就流產了。為什麼呢，就是因為她太鐘愛她的侄女了，她就打算，這也當然不是她主動打算，就是這個心的愛慾，這個念呀就流到她侄女那，她就馬上要成形地往她侄女子宮裡去，投到她肚子裡了。這個事情是四海之內皆是現實的事，不僅僅說修行人，在世間的每一個人都就是這麼來的。

大家發現了這個生命的現象，有的人沒有兒子，為什麼專門去寺院求兒子，有的還直接就專門去供養老和尚，供養得他心順了，生起染心了，那好一念，老和尚一輩子修的清清淨淨，哪兒都去不了，這下只要生起一念，就只能跟著走，走到他們家，到了他們肚子裡了。

所以大家要知道，這個心力，一念心就是一個受生之因，你沒有死的時候，其實就跟來生的去處聯繫上了。由此我們要知道，修淨土的重要性有多麼殊勝。要知道我們還雖然沒有死亡，但是已經在參與和決定去處的模樣，這就是為什麼開悟的人萬牛都挽不回他的求生西方之心，因為他慢慢就觀到法界的脈絡了，看了看這個厲害，他都嚇死了，哪有不求生西方的呀，不求生西方就生生世世要來呀！