念佛當心存敬畏，立早晚課，讀經看論

人生世間，第一要親近良師善友。有良師善友，便可歸於正道。否則，燕朋相聚，便日淪於下流，而疾病亦因之常不愈也。

淨土法門，其大無外。無知識人，每每小看。汝已持名，而心不歸一，以業障深故。念時要心存敬畏，念起於心，聲出於口，音入於耳。要使句句聽清楚，從朝至暮，無用心事，則常念。大聲、小聲、心中默念，都要聽。以心一起念，便有聲相。自己之耳，聽自己心裡之聲，乃極明瞭事。

早晚立一功課，或念《彌陀經》一遍、《往生咒》三遍，即念《讚佛偈》，念佛或一千、八百、五百，隨各人工夫立。若忙極，則用晨朝十念法念。除早晚功課外，行住坐臥都要念。只求心歸於一，不必定求瑞相。以心若歸一，自與心浮散時不同。若不以心歸一為事，常想見瑞相，或起魔事，不可不知。至誠懇切聽，決不至起魔事。都攝六根，淨念相繼，乃念佛最妙之法。

《淨土五經》當常看，必須恭敬，不可褻瀆。讀《淨土五經》，則知彌陀大願，淨土莊嚴，法門普被。彼謂淨土法門為小乘、為愚夫婦所修之法者，則知彼宿世未種淨土善根，故有此胡說巴道也。當先看《嘉言錄》，再看《文鈔》，再看《淨土十要》，則淨土大義便可悉知矣。然須自利利他，當勸父母、兄弟、姊妹、妻室、兒女、親戚、朋友、鄉黨、鄰里，同皆吃素念佛，求生西方。汝能如是修持，保汝身體日健，心神日定，前途之事，均皆順利。

光老矣，目力精神均不給。為汝寄甲乙二包經書，便是無量無邊之良師善友。以後不得再來信，亦不得介紹人皈依，以無目力精神應酬故也。今之時局危險萬狀，若不以念佛為預防，則或有戰事發生，將何所恃？今之戰事，避無可避，防無法防。倘勤念佛，當可逢凶化吉。祈慧察。皈依法名附函。