正因佛性、了因佛性、緣因佛性。正因佛性是眾生本來就有的真性;了因佛性是明白一切真正的道理的意思;緣因佛性是修種種真實的功德的意思。
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謂味為舌。已正當嘗。及彼同分。是名味處。又味為舌增上發舌識。已正當了別。及彼同分。是名味處。又味於舌。已正當...(術語)大士者梵語摩訶薩埵Mahāsattva之譯。為菩薩之尊稱。...【大三災】 p0240 俱舍論十二卷十六頁云:論曰:此大三災,逼有情類,令舍下地,集上天中。初火災興,由七日現。次...【比丘尼】 善見云:尼者,女也。文句云:通稱女為尼。智論云:尼得無量律儀故,應次比丘。佛以儀法不便,故在...為梵語 ?arīra(舍利)之意譯。即依戒定慧而薰修,圓寂後留全身或碎身之身骨,永獲人天供養。(參閱「舍利」3495)...(術語)六大者,地水火風空識也。此六大之義,雖為顯密共通之法相,然論六大無礙者,則惟密教。無礙者,互相融通而...(術語)雲時之心也。雲雨之時,人氣鬱翳,憂慮滋多,故常思慮苦樂而非心之晴者,名為雲時之心。六十心之一。大日經...【室利邏多】 西域記:唐言勝受。起信論疏:明五日論師,以此論主,照北印度。...梵名 Bhadra。又稱拔達喇、耽沒羅跋陀。意譯作賢。為十六羅漢之第六位。據傳此羅漢與其眷屬九百阿羅漢共住於耽沒羅...(術語)大乘加行位之菩薩也。日本謂世親為加行大士。...【集】 p1179 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第二名集行相?謂於續起因緣愛中,正觀行相。 二解 如四行了集諦...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...毗尼日用切要...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
淨土宗祖師告訴我們,如果一個修行人沒有對淨土法門產生正信,不能求生西方極樂世界的話,他是泛泛悠悠修其他的法門...(一)佛陀出家的原因 那麼佛陀對於人生是如何看待的呢?佛陀很偉大,世尊為什麼出家?一般人對出家沒有正確的認識...
【復白佛言:世尊! 未來世中,若有善男子、善女人,於所住處,有此經典及菩薩像,是人更能轉讀經典供養菩薩,我常...
我們大家都熟悉奔貢甲的修行,他是強盜出身,但他醒悟過來之後便出家修行。他的實際修行經驗就在於,懂得了自己的缺...
不修行,有著魔的像精神分裂症;修行,也有著魔的時候。著魔的時候怎麼對治呢? 1. 發心真誠: 現在是五濁惡世:劫...
前些天,我領著一個小朋友參訪一座古寺,古寺歷史厚重、遺存重疊,處處在在,都發生過許多值得銘記或難以追憶的事蹟...
僧團為簡別出家者是否有資格求受具足戒,事先提出一系列問題以詢問戒子,此一系列問題總稱為遮難。本文參照道宣律師...
【若諸有情,心多懈怠,勸修精進。】 若諸有情,心多懈怠,精進不起來,給他講精進度。 【若諸有情,心多散亂,勸修...
三因佛性
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三因三果 | 下篇:三論 |
(術語)對見行之語。愛慾之情多者曰愛行,推理多者曰見行。行即心行。心之活動也。涅槃經十五曰:人有二種:一者見...
味處
菩薩大士
大三災
比丘尼
骨身
六大無礙
雲心
室利邏多
跋陀羅
加行大士
集
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】吉祥經

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惟賢法師:佛教不是脫離現實

誦《地藏經》的人,諸天鬼神都護持

對治自己的缺點毛病

著魔時可以用這些方法對治

想到這末世還有阿羅漢,我才不會孤獨

僧人受具足戒前所問遮難的內容及其意義


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師