謂空假中三諦,互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,舉一即三,全三即一。十法界中,任何事物,其體其相,悉具三諦,如是作觀,名「三諦圓融觀」。
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天台宗所立之五時中,在第三方等時之會座聽聞彈偏析小、嘆大褒圓之說法,乃發啟羞恥小乘之淺劣,欽慕大乘之尊高之心...(雜語)佛家稱畜生曰旁生。上自龍獸禽畜,下及水陸昆蟲,皆是業輪惡趣。非人天之正道。故曰旁生。...(名數)一信解,又曰解信。梵曰阿毗目佉Abhimukh,自明見理,心無疑慮也。二深信,又曰仰信。梵曰捨攞馱Śraddhā...禪宗公案名。為道吾圓智表示其禪旨真髓之公案。景德傳燈錄卷十四(大五一·三一四下):「問:『如何是和尚家風?』...【緣色想有三種】 p1304 瑜伽五十三卷十七頁云:想所行者:謂緣色想,略有三種。一者、色想,二、有對想,三、別異...亦稱摩訶迦葉,為佛十大弟子之一,以頭陀第一著稱。身有金光,映蔽餘光使之不現,故亦名飲光。在靈山會上,受佛正法...(名數)謂見道苦集滅道之四諦及修道也。大毗婆沙論第五十一曰:部有五無六。聖者見道現在前時,斷見所斷,後若修道...華譯為止,即止息一切雜念的意思。...(名數)又云四結:一欲愛身縛,欲界貪慾之縛身者。二瞋恚身縛,瞋恚之縛身者。三戒盜身縛,邪戒之縛身者。戒盜又名...【賢善】 p1341 瑜伽二十五卷二十三頁云:云何賢善?謂如有一,遠離顰蹙,舒顏平視,含笑先言,常為愛語。性多攝受...梵名 Ku?ala-mūla-sajgraha。凡十卷。姚秦鳩摩羅什譯。又稱華首經、攝諸善根經、攝諸福德經、攝善根經、攝福德經。...根據弘化社《地藏菩薩本願經》流通本印本校對註音。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...佛頂尊勝陀羅尼經...問: 淨土主要是持名憶佛拜仟,但我們平常要上班的時間緊張,持名念佛每天至少要念多少聲佛好呢?雖然對我們上班族...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...現在太多學佛的,犯了一個嚴重的錯誤。包括年輕的比丘和比丘尼,只研讀課本、經書和思想。結果他們除了學會少許的知...
海青,《佛光大辭典》解釋得非常全面,對於我們增廣見聞很有好處,今引用如下: 乃寬袍大袖之唐裝,為我國佛門緇素...
其他法門,依靠自力修行,要成就很難。好像我們要游過長江,如果依靠自己的力量,身上背一塊石頭,由此岸游過長江到...本月,中國佛教協會副會長淨慧長老在柏林禪寺時,記者專程去做了採訪,且有幸第一次看到淨慧長老與拜訪企業家之間的...
精進修諸道法時,善能覺了,不謬行於無益苦行,常勤心在真法中行,名精進覺分。 這個精進,精就是不夾雜,進就是不...
問: 佛是無處不在的,那為什麼念佛人要到臨終往生之時,才能見到佛來接引呢? 大安法師答: 佛無所不在,是指他的...
三諦圓融
【佛學常見辭彙】
| 上篇:三諦 | 下篇:三聚 |
(圖像)同秘要品曰:矜羯羅,形如十五歲童,著蓮華冠,身白肉色,二手合掌,其二大指與頭指間橫插一股杵,天衣袈裟...
恥小慕大
旁生
二種信
道吾起拜
緣色想有三種
迦葉
五部
奢摩他
四縛
賢善
華手經
【大藏經】【註音版】地藏菩薩本願經
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
持名念佛每天至少要念多少聲佛

人生雖是借宿,但也要好好把握
現代學佛人犯的一個嚴重錯誤

皈依後在家人就可以穿海青了嗎

自他二力的淨土法門
淨慧長老與企業家機鋒對答三則

遠離無益的苦行


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師