開顯【佛學常見辭彙】—

佛弟子文庫

佛學常見辭彙

離惡不善法

【離惡不善法】 p1427 瑜伽三十三卷十三頁云：離惡不善法者：煩惱欲因所生種種惡不善法，卽身惡行語惡行等。持杖持...

（人名）天竺摩竭陀國，那爛陀寺之住僧。護法菩薩之弟子，玄奘三藏之師。梵名尸羅跛陀羅，Śīlabhadra（西域記八作...

【五事因非因等分別】 p0284 瑜伽七十二卷十三頁云：問：如是五事，幾因？幾非因？答：四、是因。真如、非因。如因...

【貪所隨增】 p0977 瑜伽六十六卷一頁云：又樂受中、多生染著；是故說彼貪所隨增。...

（名數）小乘十智中第一世俗智之差別也。一生得慧，生即得之之智慧也。二聞慧，聞聖教而發之智慧也。三思慧，自思惟...

禪林用語。指道理之究竟。碧岩錄普照序（大四八·一三九上）：「剔抉淵源，剖析底理。」 p3198...

比喻世法之虛假不實，猶如泡沬與影像。蓋水泡空幻無常，風拂便滅；影像虛托而成，並無實體可言。故佛典多引以為喻，...

指梵王、帝釋、四天王等守護佛法之天界善神。...

【我有我見】 p0648 　　大毗婆沙論一百九十九卷四頁云：諸有此見，諦故住故我有我。此邊執見，常見攝；見苦所斷。...

梵語 ?raddhānusārin。十八有學之一，二十七賢聖之一。為「隨法行」之對稱。指聲聞乘「見道」之鈍根聖者。又作信...

生因者，謂因等四緣。成因者，謂三量，一現量、二比量、三聲量。轉因者，謂順緣起。還因者，謂逆緣起。...

（術語）千百之是非也。對於百非而言。二教論上曰：一法界心非百非，背千是。...

大般若波羅蜜多經卷第一大般若波羅蜜多經卷第二大般若波羅蜜多經卷第三大般若波羅蜜多經卷第四大般若波羅蜜多經...

長阿含經序長安釋僧肇述夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...

天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...

【原文】《智論》云：佛法弟子同住和合，一者，賢聖說法，二者，賢聖默然。准此處眾，唯施二事。不得雜說世論，類...

好，各位有緣，大家吉祥。在道場裡面來行走之際呢，一定會看到一個最多的牌匾，上面寫四個字叫回頭是岸。這四個字...

問：佛友之間討論佛法的時候，說錯了話是否就是謗佛謗法謗僧了呢？答：佛友之間討論佛法，偶爾說錯了話不是有心...

對立不見得是壞事，有時候相反的兩個立場，往往能激發出創意的火花。例如做學問，因為理念不同，彼此腦力激盪，反而...

佛陀有一次到拘利城教化，拘利城的城主善覺王是耶輸陀羅的父親，因為佛陀曾捨棄他的愛女去出家學道，所以就懷恨在心...

勿壞人之名利，就是不要破壞他人的名利。名名譽，是一個人立身社會的依據。每個人都愛惜自己的名，希望自己有好的名...

寺院僧人的生活在許多人的心目中，一定是非常清靜而悠閑的，晨鐘暮鼓，青燈黃卷，令多少世人羨慕不已。但是，真正的...

又見龍神，阿修羅等，數如恆沙，恭敬合掌，自見其身，而為說法。接著你又夢到，有這個天龍八部，就是護...