梵語 vāyu-mandala。為大地四輪之一,乃世界之最底部。世界之成必先立於虛空之上,稱為空輪,依此空輪而上生風輪、水輪、金輪,合稱四輪,四輪之上乃有九山八海。風輪其廣無數,厚有十六億逾繕那。其體堅密,假令有一大諾健那,以金剛輪奮威擊之,則金剛碎盡,而風輪無損。稱之為輪,乃取其形橫圓、其體堅密之義。[俱舍論卷十一、卷十二] p3995
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【大】 p0237 此數論師義。唯識述記四卷二十一頁云:由我起思,受用境界,從自性先生大。大者、增長之義。自性相增...【苦義】 p0840 瑜伽六十七卷十四頁云:由二種相,顯示苦義。謂非有執習氣粗重義,及三受所隨生等八種苦相轉義...又作吠路者那,舊作毗盧舍那,為法身佛的梵名,亦即大日如來。...(雜名)梵言舍磨奢那。封葬之所云冢,其高者雲墳。又以土高築為物事之標者亦曰冢,後轉為墓之泛稱。翻譯名義集曰:...(天名)月宮之天子也。其名曰寶吉祥。勢至菩薩之化現也。胎藏界曼陀羅以為外金剛部院之一眾而列之。起世經十及立世...【煩惱依處】 p1192 瑜伽五十五卷七頁云:問:本煩惱有幾種依處?答:六。一、與無明俱,可意雜染境界。二、與無明...(人名)名智旭,字蕅益,自號八不道人。從所居而曰靈峰。父岐仲,持白衣觀音咒祈子,母金氏,夢大士抱子授之而生,...(故事)漢取鴻臚寺名置白馬寺以處僧。是以白馬為額耳。則僧寺名額自漢顯宗始也。見事物紀原七。...又作淺臘、下臘。與「上臘」對稱。指僧尼出家受戒後,其年數較少而居下位者。(參閱「法臘」3431) p713...【可尚】 p0524 集異門論十卷十頁云:可尚者:謂所發語,應可供養;是名可尚。...指冬至之晨。禪林中,於是日之晨必行賀儀。[幻住庵清規月進條] p1551...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...
凡事都要隨緣,人必須隨著天定的因緣來處理事情。反之,一意孤行,不論怎樣都很難達成自己的心願。一個萬事皆緣,隨...
最近,一段關於安樂死的家庭錄像在網絡上廣為流傳。沒有哀傷,更像是個小小的慶典。所有家人著正裝,唱起歌謠。老人...問: 弟子每月都會代收善款,有時還挪用一些善款來應急生活需要,不過弟子會在期限內歸還款項,請問弟子是不是犯上...
再接下來第三科是有緣暫宿等法。有因緣,像我們來到寺院裡打佛七,都是有因緣住到寺院裡邊的。 住到寺院裡邊應該注...問: 聽弘法流通站的居士告訴我,部分信眾因為請的經書沒有拼音,所以也不敢看,也不敢恭請經書,怕讀錯了經書上的...
佛言:其四惡者,世間人民,不念修善。轉相教令,共為眾惡。兩舌惡口,妄言綺語。讒賊斗亂,憎嫉善人。敗壞賢明,於...很久以前的一個夏季,佛陀在舍衛國與出家弟子們依例安居辦道,有一天佛陀舉止安詳的走向法座,此時弟子們無不以恭敬...
很多人,都覺得自己很善良,也沒有做壞事,但命運總是不順。所以他會覺得很無辜。許多時候,人的念頭,尤其是知見,...
風輪
【佛光大辭典】
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凡三十卷。日人虎關師煉著。於元亨二年(1322)成書。傳錄佛教東傳日本後七百餘年間之高僧事蹟與佛教史實。乃虎關師...
大
苦義
吠盧遮那
冢
月天子
煩惱依處
智旭
寺額之始
下臘
可尚
冬朝
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法

隨遇而安是人生的一種境界

面對生死,舍身就能歡喜解脫嗎
挪用善款是否犯偷盜戒

住寺院應注意哪些問題
經書上的字讀錯了該怎麼辦

誠實是隨順法性的善行
猴王救母


來果老和尚
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