瑜伽五十四卷二十一頁云:又略由四緣,諸根變異。一、由外緣所生。謂由受用攝受,損壞外境界故。或由他輩所損益故。二、由內緣所生。謂由各別不如理作意所生貪等諸纏煩惱故。或由如理作意所生三摩缽底等故。三、由業緣所生。謂由先業增上緣力,感得端正丑陋等故。四、由自體變異所生。謂彼諸根,自相差別故。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)謂就經論之解釋等,分廣略要三科,以次第詮顯一部之眼目也。如於法華一部八卷二十八品,受持讀誦,隨喜護持...(1662~1695)清初臨濟宗僧。陝西陵零人,俗姓張。號天翼。幼時由父母送往靈山寺淨月門下剃髮,九歲即受學楞嚴經,...為華嚴宗十玄門之一。此門乃就「用」而言,就諸法相入之關係,以破眾生執一切法不能互攝互入之疑。於多事中隨舉一事...(術語)因明三支中之宗支,有現量相違等之九過,犯其九過隨一之宗支,名似立宗。因明入正理論曰:雖樂成立,由與現...即人類所有疾病的總稱。根據修行本行經和佛醫經等的記載,在構成人體之地水火風四要素中,由於地大之增長而引起之黃...【第一天道】 p0965 此卽初靜慮也。大毗婆沙論八十卷十四頁云:謂離欲惡不善法、有尋有伺、離生喜樂、初靜慮具足住...為密教以本尊之種子或真言等文字輪為對像之觀法。又作法界體性三昧觀、入法界三昧觀、入法界觀。輪,為轉生、不動之...【無色界中有三勝生】 p1090 瑜伽九卷十一頁云:又無色界中有三勝生。一、無量想天生。二、無所有想天生。三、非想...(術語)謂生死之輪迴也。是依虛妄之惑業所感,其體非真宗,故云虛妄。讚阿彌陀佛偈曰:我從無始循三界,為虛妄輪所...(雜名)多聞天即毗沙門天之居城。慧琳音義十一曰:阿吒筏底城,即多聞天王所居也。...(術語)菩提心之德名也。以發一切如來菩提心,而為必定成佛,稱此謂之一切如來必定印。大疏五曰:次一偈,讚歎行人...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
這是《閱微草堂筆記》裡的公案。一個鄉村有一位長者,家裡比較富有,為人也很仁厚。有一天,一個小偷溜到他家偷東西...
文鈔原文: 欲攝妄念,第一要心存恭敬,常若身在佛前,不敢起別種念想。第二要字字句句,心裡念得清清楚楚,口裡念...有位長者不但家財萬貫,心地也很善良;他覺得與其只有自己享受龐大財產,不如幫助大家都衣食無缺,因此大開善門,對...
在佛陀時代,佛陀與一位外道之間有過這樣一段公案。有一位外道兩手拿著鮮花來見佛,佛就說:你放下。這位外道就把一...淨土宗有三經一論:曰《無量壽經》、曰《觀無量壽佛經》、曰《阿彌陀經》;一論即《往生淨土論》。三經以《無量壽經...
阿彌陀是印度話,阿翻成中文叫做無;彌陀翻成中文叫做量,所以阿彌陀等於是一種無量的功德。這無量的功德,在本經當...
一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以簡單地概括為:結緣、正見、正修、正行。 正見對一切生命...
菩薩坐菩提樹下,以慈忍力降伏眾魔。時值二月七日入夜以後,菩薩全身放大光明,於甚深禪定之中,思惟真諦之理,於諸...
諸根變異
【法相辭典】
【諸根變異】 p1347
| 上篇:諸業習氣 | 下篇:諸有為相 |
【如來五轉無上修根】 p0582 瑜伽九十二卷九頁云:又此修根、依五品眾,有差別故;當知亦有五轉差別。謂佛世尊...
廣略要
巨翔
一多相容不同門
似立宗
四百四病
第一天道
字輪觀
無色界中有三勝生
虛妄輪
阿吒筏底
一切如來必定印
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

古人的仁慈之心

念佛三昧的第一妙法
樂善好施的長者

修行第一關,就是看我們放不放得下
怎樣才能求生淨土

「阿彌陀」具有哪些含義

修學佛法需要經過的四個階段


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師