1、正午以前的飯食。
2、蔬食。
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梵語 duhkhe dharma-jānam。八智之一。緣觀欲界之苦諦所得之無漏智,稱為苦法智。所證得苦諦之法理,稱法智。依俱...【大乘起信論真偽之爭】 大乘起信論,歷來為性宗所依的重要經論之一,大乘佛教的主要宗派如華嚴、天台、禪、淨土等...日本真言宗僧。生卒年不詳。原系北面武士,因誤殺源渡之妻而悲痛出家。後欲興復荒廢之高雄山神護寺,乃至「後白河上...介於初禪天根本定與二禪天近分定中間之定。得此中間定之觀、喜、樂、一心等四支之禪定,稱為「禪間無覺有觀定」;得...指菩薩所受持之六種戒律。(一)迴向戒,謂迴向一切眾生,同成佛果。(二)廣博戒,謂廣攝一切所學諸戒。(三)無罪歡喜處...【罽那尸棄】 名出俱舍。大論則名剌那尸棄。此雲寶髻,亦云寶頂。吾佛世尊,初僧祇滿時值此佛,與七佛中第二尸...(術語)觀一切眾生之身與己身同體一身,而起拔苦與樂之心,謂之同體之慈悲。起信論曰:一切諸佛菩薩,皆願度脫一切...日本佛教用語。指日本之修持密法,及修持密法之法會。在真言宗,為後七日御修法之略稱。即每年正月八日至十四日共七...(術語)唯識宗謂識中第七識,緣第八識之見分,而起我執,第六識對一切之法境,於我法起執。其他前五識及第八識,無...華譯為無央數,是多到沒有數目可以計算的意思。...梵語 uraga。意譯作腹行。即龍蛇之類。[華嚴經探玄記卷二十] p4182...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...(印光大師校印本)...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
佛教裡面佛法是心法,你心能體會到的話,一切法都在運用當中。中國古代有多少祖師,一個字不識都成了大祖師啊! 我...幾杯酒下肚,你可能有一些自信滿滿,飄飄欲仙的感覺。遺憾的是,這些都是幻覺。近期MSN網健康頻道從各個方面講解了...日本大地震和連續的餘震,讓人們不由得不將關注點轉向地球,地球究竟怎麼啦? 人類賴以生存的地球,是一個完整一體...
【原文】 目連復見一神,身體極大,有金色手,五指常流甘露。若有行人,所須飲食、資生之具,盡從指出,恣而與之。...
外面的天氣很冷,有很多人在寒風中為生計奮鬥我們到高速公路或是到國道上,總能看到很多大型貨車,有時候因為天氣、...
人在天地之間,藐乎小爾,何以與天地併稱,謂之為三才。以人同此心,心同此理,人皆可以為堯舜,人皆可以作佛。由其...
等到臨死的時候,你一生所造的惡業,都到了秋後算賬的時候了。這些對生命的反省,是要讓我們真實起來,讓我們生起慚...
龍樹菩薩生於印度,是漢傳佛教禪宗、淨土宗、天台宗、華嚴宗等八大宗派的開山始祖;著作浩瀚,有千部論主之稱;精通...
齋
【佛學常見辭彙】
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(術語)佛三十二相之一。謂胸上之卍字也。觀佛三昧經三曰:是時世尊,披僧祇支,示胸德字,令比丘讀誦德字已,知佛...
苦法智
大乘起信論真偽之爭
文覺
禪間
六種戒
罽那尸棄
同體慈悲
御修法
六七能遍計
阿僧祇
烏羅伽
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

念阿彌陀佛而成就的古月禪師
一次喝醉,身體九個器官都受罪
讓地球休養生息

貧女人以隨喜心,助行施者,得報如此

在修行的路上,要學會自我激勵

天下不治,匹夫有責

反思我們自己是一個什麼樣的眾生


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