頓教的說法方式,即沒有經過小乘的階梯,直接就說大乘,如華嚴經是。
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全一卷。唐代法藏(643~712)撰。收於大正藏第四十四冊。本疏內題「大乘法界無差別論疏並序」。一般稱作大乘法界無...謂諸法依因緣而生。佛教之基本教義謂,凡依緣起法則所生者,皆了無自性、自體,乃變化無常者;無常即是苦。此諸法因...【證正法】 p1438 瑜伽九十三卷二十頁云:由諦通達,名證正法。...(經名)具名孛經抄,吳支謙譯。佛住祇園有孫陀利女謗懷胎佛子,至第八日,波斯匿王察知其情,佛乃為說往昔行菩薩道...(術語)三種身之一,自四大五塵等色法而成之身,謂之色身。楞嚴經十曰:由汝念慮,使汝色身。...【粗惡語】 p1472 瑜伽八卷十六頁云:云何麁惡語?謂於他有情,起麁語欲樂,起染污心,若卽於彼起麁語方便、及於麁...(術語)懺悔有事理之二種。觀法之無性,而亡罪福之相,以破理障,為理懺。身口意所作,一一依於法度,對於尊像披陳...【四大種若四大種所造】 p0466 雜集論六卷九頁云:問:如世尊說:諸所有色,彼一切,若四大種,若四大種所造;此依...(譬喻)苦無際限,譬之以海也。法華經壽量品曰:我見諸眾生,沒在於苦海。楞嚴經四曰:引諸沉冥,出於苦海。心地觀...亦名:八不淨財、八毒蛇、八穢 子題:不淨心、不淨戒、不淨教、不淨信、不淨業 行事鈔·隨戒釋相篇:「一、田宅園林...【二十種法】 p0028 瑜伽二十八卷十八頁云:云何為法?謂若貪,貪毗奈耶法,若瞋,瞋毗奈耶法,若癡,癡毗奈耶...如是我聞:一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光嚴住持,是諸眾生清淨覺地;身心寂滅平等本際,圓滿...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...昔漢孝明皇帝夜夢見神人,身體有金色,項有日光,飛在殿前,意中欣然,甚悅之。明日問群臣:「此為何神也?」 有通人...
在這個以科技和經濟為主流的當代社會,佛教無可避免地被邊緣化。淨土難信之法在現代遇到的挑戰也日顯突出。這可從兩...
參話頭是千年來禪宗門下最重要法門,但隨著禪宗的沒落,法門傳承也一絲如縷。民國至今,僅能高舉高旻寺來果禪師、雲...【問】:有一部經叫《般舟三昧經》,尼眾能不能行般舟三昧? 【答】:不論是誰都可以。修行不分比丘跟比丘尼,僧眾...放生能得長壽,所以一般佛教徒對放生大都很積極。放生當然好,但不如吃素好,吃素才是真正徹底的放生。你雖放生還沒...
有的事情在二十年前,我完全沒有發現自己有什麼不對,二十年後愈想愈慚愧,愈懺悔。從前有一天,爸爸看病看得很累時...
我們經常說財、色、名、食、睡,地獄五條根。我們人生裡,在財、色、名、食、睡方面就是不捨。特別是世間的人對於財...
在《正心地觀經》中說,我們的心就是夜叉。為什麼說心是夜叉?它能把你一切的功德都吃盡了。本來我們在生活當中或信...
這個放棄內心的感受,我個人有一個小小的經驗,跟大家參考一下。我大概出家五年到六年的時候,奉懺公的慈命我到蓮因...
頓說
【佛學常見辭彙】
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(術語)一、無生觀,法無自性而相由故生,雖生而非實有,則是即為空,性自不生,故曰無生。是與南山所立三觀中之性...
法界無差別論疏
諸法因緣生
證正法
孛經
色身
粗惡語
理懺
四大種若四大種所造
苦海
八不淨物
二十種法
【大藏經】大方廣圓覺修多羅了義經
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】佛說四十二章經

為什麼你覺得淨土之法那麼難信

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