頓教的說法方式,即沒有經過小乘的階梯,直接就說大乘,如華嚴經是。
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原指由日沒至日出徹夜未眠。與「徹夜」、「終夜」同義。可分為二種情況:(一)於寺院通宵達旦祈願、說法。(二)於死者...(人名)洪州高安大愚禪師嗣于歸宗。歸宗嗣於馬祖。大愚山號。見傳燈錄十。...(雜名)周禮曰:鳧氏鑄鐘。考工記曰:鳧氏為鐘,鳧入水不溺,以名鐘工,取其浮虛之義。...(一)指根本究竟之邊際。即絕對平等之理體,多指涅槃而言。又作真際、真如、實際。圓覺經(大一七·九一三上):「平...亦名:與尼說法至日暮戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,難陀僧差教授尼已,默然而住,愛道重請,說至日暮...頻螺,梵語 bilva,或 vilva,巴利語 billa。又作毗羅婆樹、必立皤樹、頻[(篆-竹)/蟲]樹、毗利婆樹、比羅樹、避羅樹...(名數)一寶處菩薩,二持地菩薩,三寶印手菩薩,四堅固菩薩。見大疏五。是地藏菩薩之眷屬也。...轉變字門者,謂若處顯示轉餘顯了字義變成餘義,如不信不知恩等伽他後當說。...(飲食)穿穴於餅,盛種種之美味者。大日經疏七曰:間穴餅有二種,或剖為孔穴,或狀如亂絲重重間穴。加以眾味也。...咒名,此咒可除禪定之垢,卻障道之罪,諸魔邪鬼悉能滅之。[七佛所說神咒經卷一] p4178...宋代雲門宗僧。浙江人。生卒年不詳。曾參訪益州(四川成都)青城山香林院澄遠,得其心印,並嗣其法。初住隨州雙泉,...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...每年農曆七月間,中國佛教界,盛行超度救濟的法會。一是盂蘭盆法會:釋迦佛住世的時候,目犍連尊者為救度母親脫離餓...
問: 當前佛教界興起的般舟念佛是否如法?請慈悲開示。 大安法師答: 這也要注意了,現在教內各種怪異現象不斷地呈...問: 請問,哪種類型的人婚姻痛苦較多? 了幻法師答: 凡自我觀念重的人,婚姻痛苦較多。 以自我為中心的人,往往心...一個國王和他的朝臣們在一次冬季的狩獵中迷了路,走到了一個人煙罕至的地方。當夜晚來臨之際,他們好不容易才發現一...
常常聽到人們說被工作和日常的瑣事困住,沒有過上自己想要的自在生活,不知道你有沒有想過,那種自在的生活到底是什...
有人說成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精進修持後還是要回到娑婆世界來,因為成佛一定在娑婆世界,極樂世界只是修...
昔日,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化,與一千二百五十位比丘一起。當時,有位國王名犍陀,奉事一位婆羅門。這位婆羅門...
很多人看了游本昌老先生主演的《濟公遊記》這部電視劇,被濟公的扶危濟貧、為百姓解憂解難、打抱不平、除暴安良的精...
頓說
【佛學常見辭彙】
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(地名)又作摩梨。摩羅耶之訛略。山名。...
通夜
大愚
鳧鐘
本際
為尼說法至暮戒緣起
頻螺樹
地藏院四菩薩
轉變字門
間穴餅
烏耆帝
光祚
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
地藏菩薩之聖德及其法門

當前教界興起的般舟念佛是否如法
哪種類型的人婚姻痛苦較多
對所有的人一視同仁

無所事事絕對不是自在

極樂世界是快速成佛的地方

犍陀王與牛的始末因緣


聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
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