(儀式)如來妙色身等二偈八句,諷梵唄之調子,故云如來唄。簡稱之曰梵唄。勝鬘經曰:「如來妙色身,世間無與等。無比不思議,是故今敬禮。如來色無盡,智慧亦復然。一切法常住,是故我歸依。」第一偈,嘆佛之應身,次二句,嘆佛之報身,一切法常住一句,嘆佛之法身。法會之常式,多唱此文。
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【分別我執】 我執又作人執、生執,即執著實我之意,是俱生我執的對稱。即後天所起的我執,乃由現在外緣之力,非與...(真言)又曰佛頂咒。楞嚴經所說之神咒也。有四百二十七句,此中最末之八句為心咒。楞嚴經長水疏曰:此咒四百二十七...(一)(1150~1209)宋代臨濟宗楊岐派僧。臨海(浙江)人,俗姓李。名心遠,字湖隱,號方員叟。年十八,落髮於靈隱寺...【諀訾】 p1343 瑜伽八十九卷九頁云:性好譏嫌,故名諀訾。...梵語 vāg-guhya。為如來三密之一。又作口密。如來之言語為神變而不可思議者,故稱語密。即指成就萬德之一切音聲。...三種涅槃。(一)天台宗就體、相、用三方面,用以彰顯不生不滅之義所立之三種涅槃。即:(一)性淨涅槃,諸法實相不可染...(動物)尾長之牛也。法華經方便品曰:深著於五欲,如牦牛愛尾。法華玄讚四曰:牦牛說文西南夷長髦牛也,有作貓字,...(地名)長阿含經十八曰:佛在舍衛國祇樹給孤獨園俱利窟中。...(雜語)為匆促談話已畢之謂。碧岩三十五則著語曰:一拶拶倒了也。...【修定為得智見】 p0903 瑜伽十二卷十五頁云:云何修定為得智見?謂諸苾芻、於光明相,慇勤懇到,審諦而取。如...指佛學以外之教法、典籍等,或學習佛教以外之教法、典籍。佛教為降伏外道及知曉眾生之根機樂欲等,以利教化,故准許...六祖大師法寶壇經...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...
問: 因為生活在物質世界裡,對極樂世界實在是看不到、摸不著,而蕅益大師又說往生與否,全憑信願之有無,有時真怕...
前些日子,有位長期住在美國修行的法師寫信給我,提到一些佛法方面的問題。這位法師非常客氣,首先表示非常慚愧,懇...
【原文】 念佛之人,但能依佛所說之淨土三經,信願念佛,求生西方。固用不著又復展轉求人開示也。古人立言,各有所...南無本師釋迦牟尼佛! 南無本師釋迦牟尼佛!南無本師釋迦牟尼佛! 諸位法師、諸位佛友!今天是我們演講的第三天,那...
一個小沙彌在化緣的時候與一位農婦吵了起來,最後發展到動手打人。他扯破了農婦的衣服,農婦抓破了他的臉。後被趕來...
江易園在上海當校長時,因勞累過度,一下子病倒了,四處求醫,病不見好,他本人又不懂佛法。朋友江味農居士前來探病...
《攝大乘論》釋卷十五記載,蓮華有香、淨、柔軟、可愛等四德,而以之比喻法界真如之常、樂、我、淨四德。《華嚴經》...
白露適合於養腎,古話說白露勿露身,早晚要叮嚀,白露這個節氣就開始溫差大,天氣轉涼了,所以不要露身,早晚要添衣...
如來唄
【佛學大辭典】
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【非聚】 p0711 大毗婆沙論三十二卷一頁云:問:何故擇滅亦名非聚?答:離諸聚故。謂說有為無住相者。彼說有為...
分別我執
楞嚴咒
道濟
諀訾
語密
三涅槃
牦牛
俱利窟
一拶拶倒了
修定為得智見
外學
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

信願不是很足,這樣念佛可以往生嗎

念佛如何得一心不亂

汝若死得下癡心妄想,決定會現生往生西方
慧律法師《佛教與輪迴》

石頭本無意,何必自生怨

印祖講故事——念佛愈病

五種佛教的蓮花


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師