(雜名)謂受戒之血脈也。如自釋尊經摩訶迦葉阿難等,至現在之戒師及受者,其統系一脈相承是也。
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僧尼出家受戒後所發之受戒證件。據釋氏稽古略卷三載,唐代宣宗大中十年(856),曾敕任法師辯章為三教首座,命僧尼...(術語)出火之禪定。西域記三記阿難之入滅曰:即升虛空,入火光定,身出煙焰,而入寂滅。...【三思】 心識緣境,與意識相應的思心所,對境的三種審慮作用。即:一、對境取正因邪因俱相違等之相,加以審察思慮...指犯殺、盜、淫、妄四波羅夷罪之一而後懺悔之比丘。犯此重罪者,即失比丘之資格,然若懺悔,則稱為學悔,終身列於比...(術語)差別一切迷悟之境而為十界。此十界互相具,則為百界。其一一之界所具之事理有十種,謂為十如,蓋一界為十如...(術語)請三師七證行羯磨之作法而得戒也。以區別於善來得、自誓得、定共得、道共得等之新作法得。...(經名)佛說緣起聖道經,一卷,唐玄奘譯。方等部之攝。佛說初坐樹下觀十二因緣流轉還滅之道理,而成正覺者。與佛說...指三世各一千佛。即於世界成住壞空之反覆中,過去世莊嚴劫、現在世賢劫、未來世星宿劫各出現一千佛,合計三世三千佛...又作遮照。破萬法而顯真空之理,稱為破;論萬法之緣起而顯妙有之義,稱為立。此即空有二門。如三論宗依空門而破諸法...(術語)憶念受持也。八十華嚴經一曰:皆勤念持一切諸佛所有名號。智度論四十八曰:念持智慧,在緣中不令散惱,故名...【降伏】 p0889 瑜伽三十七卷二十四頁云:降伏者:謂深防護自身雜染;於毀犯者若犯下品;慈心諫誨。若犯中品;...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...毗尼日用切要...往生論註...
問: 念佛到一心不亂和念佛三昧的區別是什麼? 大安法師答: 一心不亂是從功夫上去說的,一般分為事相上的一心不亂...
男女未會以前,從無產乳之事。一經配合,便有子女。試問彼投胎者,日在男女之傍,伺其動靜乎?抑偶然遇之,驀爾入胎...
把平等捨心修完以後,我們就有資格來修七重因果。 我們先看第一個,先修悅意之相。 二、修習七重因果。 別相發心在...
8月8日上午,身著僧服的光孝寺首座釋戒成法師神清氣爽、步伐穩健的來到廣州血液中心獻血諮詢台,雙手合十向醫務人員...阿美很喜歡佔小便宜,上學的時候,她經常借錢不還,拿人家的東西不給人家,用同學的日用品。 上學期間,她很少用自...
佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。 佛陀問我悟入圓通的法門,我沒有其他更好的選擇,...
梵網菩薩戒號稱千佛大戒,我們再珍視都不為過。而如果追溯一下菩薩戒最早是怎樣傳入東土、第一批得受梵網經菩薩戒者...簡單的區分:天意是前世的因,人為是今生的努力。 前生的因不可改變,今生的努力卻各有差異。有時候,即便前世是有...
戒脈
【佛學大辭典】
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【求不得苦】 p0696 法蘊足論五卷九頁云:云何求不得苦?求不得、謂希求可意色聲香味觸、衣服飲食臥具醫藥、諸...
戒牒
火光定
三思
學悔
百界千如
作法得
緣起聖道經
三世三千佛
破立
念持
降伏
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註

一心不亂和念佛三昧的區別是什麼

生命入胎疑

發菩提心的三次第、七重因果

60歲法師17年獻血累計8200毫升
愛佔小便宜,就會沒有人緣

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