(名數)一邪見,二我見,三常見,四斷見,五戒盜見,六果盜見,七疑見。詳見三藏法數三十。
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罵意經言五魔:一、天,二、罪,三、行,四、惱,五、死。棱嚴則言五陰魔,但於五陰中,各開十種,共有五十: ...云何謂已見諦者?所有學慧慧根。及信勝解。見至身證。於四聖諦。已現觀。而現觀為斷餘煩惱故。諸根轉。是名已知根。...【廣慧】 p1323 瑜伽八十三卷五頁云:其廣慧者:謂卽如來等慧。無量無邊所行境故。 二解 佛地經論二卷十二頁云:深...【兩世一重因果】 在十二有支流轉中,無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有十支是因,生和老死二支是果,...梵名 Dharma-ruci。意譯法樂、法希。(一)西域僧。通曉律藏,後秦弘始七年(405)至長安。此前,有罽賓沙門弗若多羅...(雜語)Mālā,又作麼羅。譯曰鬘。玄應音義十八曰:梵雲麼羅,此雲鬘。西域結鬘師,多用蘇摩那華,行列結之以為條...學習佛之大慈悲心,共施救濟,以助其化。為真實僧寶所應具有之德。其救濟之方法與程度不一,就淨土門之究竟而言,其...即就遍計所執性、依他起性、圓成實性等三性行唯識之觀。又作三性觀行、唯識觀、唯識心定。為顯唯識之實性,成唯識論...(經名)唐實叉難陀新譯之華嚴經八十卷,謂之八十華嚴經。...全一卷。禪宗三祖鑒智禪師僧璨作。收於大正藏第四十八冊。為四言詩體,凡一百四十六句。內容系歌頌信心不二、不二信...有餘者,謂有餘事滅。...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...●大佛頂首楞嚴神咒 南無楞嚴會上佛菩薩(三稱) 妙湛總持不動尊 首楞嚴王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祗獲法身 願...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...
隨緣度化:我滅度後,敕諸菩薩及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。或作沙門、白衣居士、人王、宰官、...
【原文】 然十方諸佛,淨土無量,經論偏指歸極樂者,略有三意: 一為彼佛與此土人最有緣故。無貴賤、無賢愚、無幼艾...我們大家活在這個世上,天天有人生,天天有人死。長壽者一百多歲,短壽者十幾年,還有的生下來就死了。人的一生一世...
我們總以為來日方長,現在年輕力壯,身體健康,人生一切如常,何必念佛老惦記著死亡,應該是身體不好,遇到困難時,...兩個不如意的年輕人,一起去拜望師父:師父,我們在辦公室被欺負,太痛苦了,求你開示,我們是不是該辭掉工作? 兩...
到寺院之後,我們拜佛、拜菩薩。我們應當向佛菩薩學習什麼精神呢? 一、學習彌勒菩薩歡喜和包容的精神 一般漢地寺院...
觀世音菩薩應該是中國人最熟悉的,觀音信仰不僅貫穿整個中國佛教歷史,更是形成了有華人的地方,就有觀音的信仰,在...
學佛一定要懂一些財富學,現在大家學發財,不學花財。現在社會上疾病,災難為什麼這麼多。就是人的偷心太重了。像很...
七見
【佛學大辭典】
| 上篇:五見 | 下篇:十見 |
【有尋有伺法】 p0549 品類足論六卷十七頁云:有尋有伺法云何?謂尋伺相應法。...
五魔
已知根
廣慧
兩世一重因果
曇摩流支
麼攞
學佛大悲心
唯識三性觀
八十華嚴經
信心銘
有餘
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】早課(朝時課誦)
【大藏經】佛說無量壽經

不要擾亂眾生得度的因緣

千經萬論偏重指歸極樂世界的原由
人生之意義

人生哪有來日方長,時時刻刻是無常
一碗飯與一念間

我們應當向佛菩薩學習什麼精神

稱念觀音聖號的功德利益


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