(術語)通教十地之第十位。謂第九地之菩薩最後頓斷煩惱所知二障之習氣而成道之位也。
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(一)凡十二卷。隋代吉藏著。又作法華經義疏、法華經疏、妙法蓮華經義疏。收於大正藏第三十四冊。本書系吉藏以三論宗...【諸行是心果】 p1350 顯揚十四卷十五頁云:云何應知諸行是心果耶?頌曰:心熏習增上,定轉變自在, 影像生道理,及...(術語)謂彼此相待,二法相對也。一切因緣生之事物皆然。止觀輔行三曰:互相因依待對而立。又曰:皆是待對可思議。...【一切語言寂靜】 p0009 瑜伽九十六卷十七頁云:樂言論者,廣生言論染污樂欲,展轉發起種種論說;名為語言。卽...【所纏法】 p0734 品類足論六卷十頁云:所纏法云何?謂染污心心所法。...據善導之觀念法門載,凡夫之機性分為善性人、惡性人二種,惡性人復有五種,即:(一)謗真行偽之惡人,(二)謗正行邪之...傳法於他人,如燈燈相傳,心心相印。...羯朱嗢祇羅,梵名 Kajūghira,巴利名 Kajavgalā。又稱羯蠅揭羅國、迦征伽羅國。為中印度之古王國,位於恆河下流。...又作取名。即於禪林中,為新受戒或皈依者初取法名之意。然安名未必限於受戒或皈依之時,禪宗語錄即記載不少師家透過...指照業之鏡。又作淨頗梨鏡、淨玻璃鏡、業鏡輪。在幽冥界,以此業鏡鑒照眾生所造之善惡業。四分律行事鈔資持記卷下三...生死為凡夫之相固矣。二乘之人,亦有一種生死之相,故說二種生死。二種生死者,謂分段生死,變易生死也。 一、...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
勉強找時間來學一學,不能一心一意去做,拔除根本業緣是不可能的,剛強眾生難調難伏就在這裡。 不說一般的道友,我...
問: 當前佛教界興起的般舟念佛是否如法?請慈悲開示。 大安法師答: 這也要注意了,現在教內各種怪異現象不斷地呈...
佛教寺院,尤其是大叢林,都有一套嚴格的規章制度。寺院內部行政機構分工明確。以禪宗寺院為例,大體由五大辦事機構...
意謂:我成佛時,十方眾生髮起成佛度眾生的菩提心,修行六度萬行諸功德,將此功德至心迴向願欲往生我國,其人臨命終...
摩利支菩薩,梵語Marici,也作摩裡支菩薩、摩利支天、日前菩薩、具光母、具光佛母。 摩利支菩薩外現天女像,然本地...在日常生活中,人們都希望自己的居室空氣清新,可是由於一些原因,室內總會出現一些異味。若不消除,既影響居室空氣...在這個世界上,會有很多人沒你混的好,但是也有很多人比你厲害多了。所以如果你沒有那個資本的話,就不要看不起人,...
我們身為一個有情眾生,我們來到人世間,我們的目的不是追求很多很多的財富,也不是追求很高很高的地位,或者成就種...
佛地
【佛學大辭典】
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(名數)一神通奇特。佛世尊妙應群機而現大神變不思議,使一切眾生及諸邪魔外道咸歸正化也。二慧心奇特。佛之智慧,...
法華義疏
諸行是心果
待對
一切語言寂靜
所纏法
五種惡性
傳燈
羯朱嗢祇羅國
安名
業鏡
二種生死
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

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四十八大願——(第19願)勤修我皆接引

摩利支菩薩的功德利益
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永遠不要看不起任何人


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