（術語）志求佛果之人之戒律，梵網經所說之戒法是也大日經學處品曰：「所謂一道戒，亦是佛乘戒。以離無量見網，住一實相之道故。」
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（術語）律於四人已上相合作羯磨，謂之眾務。資持記上一之一曰：眾務，謂四人已上羯磨僧。...（名數）又云一名四實，謂於先陀婆Saindhava之一語，含鹽水器馬之四實也。，涅槃經九曰：如來密語甚深難解，譬如大...【厭與離染解脫涅槃差別】 p1277 大毗婆沙論二十八卷十九頁云：問：厭、與離染、解脫、涅槃、有何差別？答：厭惡違...【受念處】 受以領納為義，謂六根受六塵也。菩薩思惟所有諸受，皆悉是苦，愚人顛倒，計以為樂；貪愛染著，不肯暫捨...（雜名）法華經安樂行品說成四安樂行之人，夢中感五種之好相：一，見佛為眾生說法。二，見己為眾生說法。三，見由佛...（術語）聲聞緣覺之二乘，對於菩薩乘之一實而曰兩權。法華玄讚序曰：揚一實而包總太虛，振兩權而遺羅萬象。...梵語 pratisajmodana。敬禮法之一。即向師長、尊上合掌曲躬而請問其起起居安否。大智度論卷十，載有二種問訊法，若...【於異熟無智】 p0748 瑜伽八十四卷十九頁云：於異熟無智者：謂於有情世間，及器世間，若餘境界，業因所起；妄...禪宗公案名。又作六祖風幡心動、六祖心動、風幡動。幡，又作幡、幡。六祖惠能得法後，於儀鳳元年（676） 至廣州法性...（物名）頭巾之異名。頭巾之形，似衣袖之形，故名頭袖。即帽子也。其稱本於國一禪師。經山無准范禪師錄曰：入內引對...於六根清淨位所得之功德。據首楞嚴經卷四載，以三世（過、現、未）涉四方（東西南北），疊成十二之數，又以此十二之...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家女，端正無雙，憍豪慠慢，不以婦...爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸眾生故。說是七俱胝佛母心准提陀羅尼法。即說咒曰。 南謨颯...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘 奉詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...
前者思惟生死的過患，是改變對來生的愛取。而這裡是改變對今生的愛取。這種人福報大多數都很大，他前生一方面布施、...
阿難尊者是佛的堂弟，佛成道那一天阿難才出世。阿難跟佛出家後，一直做佛的侍者，阿難跟佛，跟我們確實有著太深的因...
【我慢】 這種那就更多了，你講得很有道理，他就不服你，他不能講幾句漏氣你的話就不能顯示自己的存在，隱隱約約裡...
閻浮提眾生身口意三業能感得百千種報應。有現報，現世造作現世報；有生報，今世造作來生報；有後報，就是未來的十百...
《中華美德故事儉朴篇》裡有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。季文子雖身居高位，卻以儉為榮，他穿的是久洗的舊衣；...以前虛雲老和尚講個故事，那是明朝雲南的事情。 有一位在家居士，後來他出家了，外號叫「秤錘法師」。他出家的因緣...很久以前，一位年輕的修行者，在前往舍衛城化緣的途中遇見一個漂亮的女孩。他不由得動了愛戀之心，相思成疾，終日茶...
怒海餘生（救水災） 古今記錄觀世音菩薩顯靈事蹟多不勝數，俯拾皆是。現想給大家報告由台灣道證法師引述觀音菩薩近...
佛乘戒
【佛學大辭典】
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（術語）五輪觀也。守護國經二曰：想其身成迦樓羅，作五大觀：一者觀地作白色觀，二者觀水作綠色觀，三者觀火作黃赤...
眾務
四達
厭與離染解脫涅槃差別
受念處
夢感好相
兩權
問訊
於異熟無智
非風非幡
頭袖
六根功德
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】唯識三十論頌
修無常觀，破除對今生的愛取
為什麼集結經典都是由阿難負責
太強的自尊，會蒙蔽你的理性
閻浮提眾生的業感差別
讓勤儉節約成為自己的道德標準
放下的氣度:秤錘法師出家的啟示
愚癡者只看外表
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師