(術語)法性清淨,本離煩惱之漏垢,故云無漏。法華經法師功德品曰:「無漏法性之妙身。」
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【慈愍共相】 p1266 瑜伽三十卷十九頁云:覆審思擇:若諸親品、若諸怨品、若中庸品、我於其中,皆當發起相似性心,...(雜名)Uttarakuru,又曰北郁怛越,四大洲之一。郁單越洲在須彌山之北方。,故曰北。...凡四卷。清代戒顯記。收於卍續藏第一四九冊。系記述譔者所見所聞之因緣故事。共一○三則。內容大多為明末清初湖州、...【因明處】 p0592 瑜伽十五卷四頁云:云何因明處?謂於觀察義中,諸所有事。如彼卷四頁至二十頁廣釋。...【五種殊特之法】 p0276 顯揚八卷四頁云:論曰:殊特者:謂諸菩薩、修學無上正等覺乘時,有五種殊特之法;應知。何...凡十三卷。明代密雲圓悟(1566~1642)撰,山翁道忞編。明代刊行。內容即:卷一至卷四為上堂語,卷五為上堂開示、小...(術語)捨餘法而專行一法也。教行信證六本曰:專行者,專修一善,故曰專行。...【勝解自在】 p1104 世親釋九卷十五頁云:勝解自在由忍波羅蜜多圓滿故者:謂令諸法、皆隨心轉,隨逐勝解。如所勝解...【真實】 法離迷情,絕虛妄,雲真實。《大乘義章》二曰:『法絕情妄為真實。』...【能憶本所作事因緣】 p0898 大毗婆沙論十二卷一頁云:補特伽羅、既不可得;又無前心往後心理;何緣能憶本所作...【八萬四千心行】 p0083 佛地經論六卷十三頁云:云何八萬四千心行?謂諸有情八萬四千諸垢塵勞心行差別。此能障礙八...佛說阿彌陀經要解...毗尼日用切要...佛說療痔病經...淨土人,凡欲入觀及臨睡時,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟,發願云:...
十方,梵語 dasa disah,巴利語 dasa disā。為四方、四維、上下之總稱。即指東、西、南、北、東南、西南、東北、西...
當然,從佛法的角度,完全讚歎、完全訶責,都不中道。佛法的意思,應該這兩個法門都要操作。當它出現的相狀是和三惡...
這個世界只是一個夢,你會相信嗎?也許年老的人或者面臨死亡那一刻的人才會相信。 很不忍心告訴你,這個世界只是一...
《法華經》中說:諸苦所因,貪慾為本。作為欲界眾生,我們最難拋舍,也讓我們最為痛苦的貪慾是什麼呢?是男女間的情...
當佛陀回到迦維羅衛國時,大愛道瞿曇彌(即佛陀姨母,梵名摩訶婆闍波提)向佛陀頂禮後稟白:世尊!我聽說女人若能精...
有一次,尊者迦旃延問佛陀說:世尊!您所說的正見,到底怎樣才是正見呢? 迦旃延!世間的人,大多往兩個極端走:不...
為什麼我們說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,你懺悔,你怎麼知道你罪消了沒有?怎麼知道?我遇到同樣的環境,我沒...
無漏法性
【佛學大辭典】
| 上篇:無漏慧 | 下篇:無漏後身 |
(經名)具名佛說大乘莊嚴寶王經,四卷,趙宋天息災譯。說觀自在菩薩歷劫救苦之事,又說所住種種三昧之名,又說毛孔...
慈愍共相
北郁單越
現果隨錄
因明處
五種殊特之法
密雲禪師語錄
專行
勝解自在
真實
能憶本所作事因緣
八萬四千心行
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
善導大師--臨睡觀念佛法

「十方佛」是哪十尊佛

你要做三件事情: 內觀真如、離相清淨、借相修心

真的不忍心告訴你……

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到底怎樣才算是正見


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