(故事)廬山慧遠法師之故事也。廬山記二曰:「流泉匝寺,下入虎溪。昔遠法師送客過此,虎輒號鳴,故名。時陶元亮居栗裡,山南陸修靜,亦有道之士,遠師嘗送此二人,與語道合,不覺過之,因相與大笑。今世傳三笑圖,蓋起於此。」此事諸書采錄之者頗多,唐李龍眠始圖之,孤山智圓作圖讚,東坡山谷等亦盛唱此事,古今信之不疑。然案諸史冊,慧遠示寂,在東晉安帝義熙十三年。淵明潯陽人,以劉宋元嘉四年卒,其時代同,潯陽與廬山亦相近,二人交遊,固不可謂其必無,若修靜者,依辯正論,甄正論,續高僧傳等,記梁敬帝紹泰元年即北齊文宣帝天保六年,與曇顯對論佛道二教。是蓋當於慧遠寂後一百三十八年。年代遙隔,何由修好?且佛祖統記二十六,記其卒時為劉宋泰始三年,兼附記雲笈七簽本傳,元徽五年卒去,年七十二之說,則年尚甚弱,與慧遠交遊不可信,其為後人擬托可知也。
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(雜語)沙門曇始,關中人,以鳩摩羅什為師,多異跡,足白於面,雖跣涉泥水,未嘗沾濕,時稱為白足和尚。見高僧傳及...(術語)Mahāsattva,餘經所謂摩訶薩也。譯言大眾生。...亦名:盜戒制意 戒本疏·四波羅夷法:「言制意者,資財形命之本,非此不濟。人情保重,戀著處深。然出家之士,理須...(真言)不動真言也。大日經疏四曰:用成辦諸事真言,加持五寶五穀五藥安置其中。【又】以降三世真言為成辦諸事真言...【心善解脫】 p0351 瑜伽八十五卷十九頁云:復次由三種相,當知心善解脫。謂於諸行、遍了知故;於彼相應諸煩惱斷,...(雜名)Krośa,又作拘盧。拘屢捨之略。里程名。...見道斷與修道斷之合稱。見道斷,又作見所斷,乃於見道徹見苦、集、滅、道四諦之理而斷除四諦下之煩惱,即見苦所斷、...(術語)轉即起之義,依有為法之因緣而生起也。唯識述記一本曰:轉是起義。...(物名)祇園精舍無常院之鐘也。...【無常皆苦】 p1065 顯揚十四卷十五頁云:又如世尊說:諸無常者,皆悉是苦。有何意耶?頌曰:諸無常皆苦。眾苦所雜...即密教經典所說,由個人之生年,次第推數九曜而得知其人於該年所屬之星。又作當年星。即於一年之中,支配人命運之星...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,大菩薩眾,及大諸天、帝釋天王、大梵...
靠持戒很難解決生死問題的,這個時代靠戒律很難斷見思惑。宋代有一位,是一個律宗的祖師,他叫靈芝元照律師,早年他...
運水搬柴,處處流露禪機 我們的生活充滿著禪意和禪機,所謂神通及妙用,運水與搬柴,但大多數人由於自我封閉,意識...
《楞嚴經》把我們一念心性的體用做一個說明,如來藏簡單說就是我們現前一念心,含藏真實的一面,也含藏虛妄的一面,...
最近新加坡《聯合早報》報導了這樣一則新聞:伊朗一個殺人犯被帶上絞刑台,行刑的繩子已套上他的頸項,不料受害人母...
我們看第二個,出世間的利益。 勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 前面是講到世間的福報、世...末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德...
你知道我們今生的使命是什麼嗎?有兩件事,人生只有做兩件事:第一個來還債,把過去的債還完。第二個更重要,創造來...施捨財物是富貴的正因,拚命工作只不過是導致富貴的一種助緣而已。假如過去(世)沒有布施,今生再怎麼努力賺錢,也...
虎溪三笑
【佛學大辭典】
| 上篇:虎溪 | 下篇:奉行 |
【施波羅蜜多十種清淨】 p0861 瑜伽七十五卷六頁云:復次於施波羅蜜多,由內及外,有十隨煩惱。對治彼故;得施...
白足
摩訶剎頭
大盜戒制意
成辦諸事真言
心善解脫
拘屢
五斷
轉起
波梨鐘
無常皆苦
年星
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】佛說百佛名經

求生淨土的靈芝元照律師

什麼是禪?滿天星斗、運水搬柴

本來什麼都沒有,只是循業發現而已

寬容引起的道德震動比懲罰更強烈

菩提心所引生的出世間利益
不需花錢就可以修的大福德


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚