（雜語）禪定湛寂，譬如清瀲。寄歸傳四曰：「專意律儀，澄心定瀲。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
（儀式）四葬之一。投尸於水中，使之漂散也。...（人名）Dhasmatrāta，阿羅漢名。譯曰法救。有四人：一於佛滅後三百年出世，作無常品等鄔南那頌。俱舍論一曰：大德...指承嗣宋代天台宗第十七祖「四明知禮」教學之門人及學者。又稱山家。為天台宗之正統。（參閱「山家山外」949） p17...（名數）經論中舉西域外道之總數有九十五種與九十六種之二說。九十六種者，六十華嚴經十七曰：令一切眾生得如來幢，...據菩薩善戒經卷五載，忍，安忍之義，即菩薩為化度一切眾生，而修下列五種想，以安忍眾生加於其身之種種惡事，即：(...（譬喻）佛界之廣大無邊如海也。探玄記三曰：佛海者，能化之佛非一如海，謂遍一切處而轉法輪故。梁武帝文曰：同歸佛...（術語）真言上下所增加之緊要語句也。隨於法，各有差別。...比喻有情之身體，猶如器物，能容受諸法，故稱身器。依俱舍論頌疏抄卷二十二載，身，指修行者之依身；器，即譬喻依身...子題：但心念法有三、對首心念法有七、眾法心念法有四 隨機羯磨·集法緣成篇：「心念羯磨略有十四。義分三別：一、...【四種趣道】 p0435 瑜伽十三卷七頁云：復次如經中說四種趣道，云何宴坐於諸法中思惟簡擇？謂有苾芻、先已證得初靜...（術語）謂有為法之前際後際斷絕而不常住也，但觀之似不斷絕者，以前後相續故也，如旋火輪然。維摩經弟子品曰：法無...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...
我們先解釋普跟賢這兩個字。因為名以召德，一個菩薩的名號往往是詮釋他的功德。這個菩薩，他的內心有兩個功德：第一...
佛陀淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時，有一大梵天王起大邪見，作是思惟：我所住天宮恆常不變，真是殊勝呀！根本沒有任何...一切菩薩成佛，他的依據就是眾生。沒有眾生，一切菩薩不能成佛。所以佛菩薩跟眾生的關係太密切了。普賢菩薩行願品恆...
那麼現在有人說，比如說有人非常有修行，用功的臨終死的時候也挺好，但沒有燒出舍利，有平時也不咋地，然後他燒出捨...
佛陀住世時，智慧第一的舍利弗尊者與神通第一的目連尊者，時常行腳游化於各村落。有一天，來到一處瓦窯，恰巧下起了...
我們看這個家字，上面一個寶蓋，好像一個房子一樣，底下一個豕，是小豬。你不覺悟的話就好像關在一個小範圍的這個小...
淫慾是三界六道一切眾生的生死根本，無始劫以來的病根，粗的邪淫不做，有道德的約束，自我的控制。意念上邪淫不好轉...人如果活在希望中，就能夠產生活力；如果活在絕望中，就很容易失去求生的意志。因此不管有沒有崇高的理想，希望是人...
定瀲
【佛學大辭典】
| 上篇：定鐘 | 下篇：官難 |
一能作小 二能作大 三能作輕 四能作自在 五能有主 六能遠到 七能動地 八隨意所作 次六和敬而辯八種變化者。...
水葬
達磨多羅
四明家
九十五種外道與九十六種外道
修忍五想
佛海
增加句
身器
心念羯磨十四
四種趣道
前後際斷
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
普賢菩薩有什麼樣的功德妙用呢
不住空寂的智慧
沒有眾生，一切菩薩不能成佛
一味去追求舍利，這沒什麼必要
舍利弗和目連尊者遭誹謗的因緣
知家性空，免其逼迫
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師