(術語)因緣所生之法,究竟而無實體曰空。又謂理體之空寂。維摩經弟子品曰:「諸法究竟無所有,是空義。」同注「肇曰:小乘觀法緣起,內無真主為空義。雖能觀空,而於空未能都泯,故不究竟。大乘在有不有,在空不空,理無不極,所以究竟空義也。」大乘義章二曰:「空者就理彰名,理寂名空。」同二曰:「空者理之別目,絕眾相故名為空。」萬善同歸集五曰:「教所明空,以不可得故,無實性故,是不斷滅之無。」梵Śūnyatā。
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(一)即不能以表面文字通解所隱含之真義之語。如比喻山有淨菩提心不動轉之義,或比喻地有穿無明住地且去妄想心垢之義...(一)即九種無為之意。無為者,謂本來恆存,無因緣造作,不為生、住、異、滅四相所遷之實在法。九者即:擇滅無為、非...經律論三藏通常有大小乘之別,據大智度論卷一○○之說,小乘三藏即:(一)小乘經藏,指四部之阿含經等,唯談真空寂滅...禪林用語。又作羚羊掛角。比喻大悟之人泯絕迷執之蹤跡,猶如羚羊眠時,角掛樹枝,腳不觸地,完全不留痕跡。比喻沒蹤...復次如經中說,成就尸羅善能防護別解脫律儀,軌則所行皆悉圓滿,見微細罪生大怖畏,於諸學處善能受學。云何成就尸羅...(術語)愛慾溺人,譬之為河。又貪愛之心,執著於物而不離,如水浸染於物,故以河水譬之。八十華嚴二十六曰:隨生死...【成就】 p0665 如三種成就中說。 二解 無性釋七卷十四頁云:所作皆辦,故名成就。...(一)指石雕之佛像。又作石佛像、石像。我國、印度、西域等地之各石窟中、摩崖上均可見規模鉅大之石佛,有高達十七公...【覆慧補特伽羅】 p1420 集異門論四卷二頁云:云何覆慧補特伽羅?答:如世尊說:苾芻當知;世有一類補特伽羅、為聽...Tiesaluo 師子國(今斯里蘭卡)比丘尼。南朝宋元嘉十年(433)帶領十位比丘尼隨該國船主難提到中國建康(今南京...(名數)法華經勸發品所說三陀羅尼。陀羅尼者。智慧之總持力也。天台以之配於三諦而解之:一、旋陀羅尼,旋轉凡夫心...毗尼日用切要...往生論註...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
我們一般人要去做一件事情,只有一個理由就是我想要去做。因為這個事情做了以後對我有好處,依止對自己有好處的動機...
【原文】 杭郡多士坊①,有東平廟。郡之窘人死,致夢其妻云:諒汝無力修薦;縱多方修薦,不若東平廟廟主某公施一飯...
百善孝為先 我認識一位學佛醫生,在臨床幹了一輩子,剛退休,為人和藹,善與人交往,在醫院接觸人本來就多,又能與...從前佛陀在舍衛國只園精舍說法時,有位年輕的比丘進城托缽,看見一位容貌端正的女子。比丘對她產生了慾念,沉迷其中...
淨土宗,我們一生努力地修學,最後的成敗關鍵,最後的決戰勝負,是在臨終的那一念。千念萬念,為了臨終那一念。也就...
示陳定耑曰:小人之為惡也,唯恐人知。君子之為善也,亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿貴人...問: 怎樣對治輕生的念頭? 大安法師答: 在學佛的過程當中,日常的生活學習當中,有雜念有煩惱是正常的,因為我們...
【隨所在處。若諸有情。身心憂苦。眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂。眾病除...
空
【佛學大辭典】
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(人名)又作菩提留支Bodhiruci,菩提鶻露支,譯曰道希。北天竺人,魏宣武帝時來洛陽多翻諸經。續高僧傳一曰:菩提...
密號
九無為
小乘三藏
羚羊掛角
成就尸羅
愛河
成就
石佛
覆慧補特伽羅
鐵薩羅(Tissara)
三陀羅尼
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】往生論註
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

菩提心是建立在責任感,而不是建立在情感

平心則能薦亡

不孝的人都很窮困
見污穢身深信無常

臨終的準備工作

為善勿貴人知
怎樣對治輕生的念頭


紹雲老和尚
智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師