(本生)雪山童子為半偈投身岩下與羅剎也。止觀五曰:「香城粉骨,雪嶺投身,亦何足以報德。」
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(人名)尼犍為苦行外道之通名,譯曰離系,薩遮是其名,譯言,有,或諦,大有離系外道之子也。此人歸佛悟大道,為郁...禪宗公案名。古德,指宋代洪州白兆山之志圓禪師。一僧問志圓如何是萬行,志圓答(卍續一四八·一二一下):「今年桃...約大乘義立說,有三種涅槃: 一、性淨涅槃 謂諸法實相之理,不可染,不可淨。不染即不生,不淨即不滅。不生不...(術語)一切世間無安穩之法,悉以苦為自性。法華經譬喻品曰:三界無安。猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。新譯仁王經...「本化」之對稱。謂垂跡之教化。初地以上法身之菩薩及佛,由自己之實身變作許多應化身,以化導眾生。又以法華經可分...依坐禪而得不動的境地。於禪宗是認為坐禪可入安心的境地,又以此為佛道的發心。中,引用妙樂大師的第一卷之四(大正...(1548~1618)明代曹洞宗僧。撫州崇仁(江西崇仁)人,俗姓裴。字無明。夙有出家之志,至廩山從蘊空常忠(1514~1...(術語)虛妄不實之業因也。圓覺經曰:有妄業故有流轉。...【不妄語】 妄語為十惡業之一,又作故妄語、虛妄語、虛誑語、妄舌、虛偽等,指以欺人為目的而作的虛妄語。不妄語與...謂自攝與他攝。一切萬法皆有自力、他力、自攝、他攝。以自力而自攝取者為自攝;以他力而為他所攝者為他攝。(參閱「...(行事)Ṣaḍ-vaśa,法會名。譯曰六歲會。十誦律五曰:沙婆婆瑟會。註:六歲會也。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...曼殊室利菩薩十大願王...(印光大師校印本)...問: 有的人沒有請法師作證明,在佛像前自行歸依,而且自行做法名,這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。 答: 這是錯...
有些人總覺得修念佛法門,似乎有點低人一等。你看人家參禪,那是上根利器能參的;人家教下,深入經藏,修摩訶止觀,...
佛經上講,孝養眾生,孝親是為自己培植福報最快的方法。經說,孝養父母,尊敬師長,在他家族中,在他的命運中,會得...
後面這幾個動作,我們說明一下,蕅益大師說是表法的。主要有三個動作值得我們注意: 第一個, 即從座起。 一般我們...
觀世音菩薩就在我們心中,沒有距離。 觀世音大士證得耳根圓通,由此身心微妙週遍法界,一身即是無量身。 問:觀世音...
二者由我聞思脫出六塵,如聲度垣,不能為礙。故我妙能現一一形,誦一一咒。其形其咒,能以無畏施諸眾生。是故十方微...
佛法唯識學中的八識心王是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶。 1、眼識:我們的眼睛能看到各種各樣的東西,就...問: 臨終時,怨家債主為什麼不會化作阿彌陀佛的形象? 大安法師答: 臨終的時候,你如果是一個念佛的心,不論是你...
雪嶺投身
【佛學大辭典】
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【不應為依反與為依過失】 p0344 瑜伽九十九卷四頁云:若與邪見苾芻勤策,共居住等;為依止等。當知是名不應為依反...
大薩遮尼犍子
古德爛杏
三種涅槃
無安
跡化
坐禪安心
慧經
妄業
不妄語
二攝
沙婆婆瑟
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
沒有法師作證明,在佛像前自行歸依可以嗎

修淨土法門不要自卑

孝養父母的果報是怎樣的

為什麼這三個動作值得我們注意

觀世音菩薩在哪裡,他什麼時候在,是什麼形象

末法眾生業障深重,要兼念觀世音菩薩,兼念大悲咒


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚